《文化創意產業》被發明的傳統：揭開文化「古老性」的假象

Описание: 【文化經濟+創意產業｜Note】
建構的昔日：霍布斯邦論「被發明的傳統」之社會功能與系譜

一、 前言：揭開古老性的假象 在當代社會的集體意識中，我們常將「傳統」視為自古流傳、神聖且不可侵犯的遺產。然而，英國歷史學家艾瑞克．霍布斯邦（Eric Hobsbawm）在其經典編著《被發明的傳統》中提出了一個顛覆性的論點：許多看似歷史悠久的傳統，其實是晚近才出現，甚至是被刻意「發明」與建構出來的產物。這些傳統透過儀式化與符號化的實踐，試圖與遙遠的過去建立一種人為的連續性（Continuity），以服務當下的政治或社會目的。

二、 概念釐清：習俗與傳統的辯證 為了精確定義「被發明的傳統」，資料中首先區分了「習俗」（Custom）與「傳統」（Tradition）的本質差異：
● 習俗（Custom）——動態的實用機制：
特質：習俗如同社會運轉的「引擎」或「飛輪」，具有高度的實用功能與彈性。它雖然依循前例，但容許為了適應當下需求而變動。
案例：中世紀歐洲農民爭取的「自古皆然的權利」，實則是農民與地主在長期協商鬥爭中演化出的動態規範；又如臺灣的「辦桌」文化，其菜色與形式隨時代調整，但核心精神不變。
● 傳統（Tradition）——靜態的象徵儀式：
特質：核心價值在於「恆久不變」。它透過嚴格的重複性與形式化，追求象徵意義而非實用效率。
比喻：資料中以法庭為喻——法官判案依據的「法律」是動態演進的習俗；但法官頭戴的「白色假髮」與身穿的「黑色長袍」則是傳統。這些行頭雖無實用功能（甚至不便），卻象徵了法律的莊嚴與權威，故必須維持不變。

三、 發明的動力：劇烈變遷下的社會黏著劑 為何人類需要大費周章地發明傳統？霍布斯邦指出，這往往發生在社會經歷**「劇烈變遷」之際，特別是工業革命與現代化時期。 當舊有的農業社會結構瓦解，人際紐帶斷裂，社會出現真空。此時，「被發明的傳統」便作為一種社會黏著劑**登場，用以填補歸屬感的空缺。主要動力來自兩方面：
● 工業資本主義的衝擊：導致舊社群崩解，需建立新的連結。
● 民族國家（Nation-State）的興起：為了讓異質的人群（不同語言、信仰）認同自己歸屬於同一個「國族」，國家必須大量創造共同的符號、儀式與歷史記憶。

四、 操作機制與經典案例解析 資料中詳細解構了兩個極具代表性的案例，揭示歷史如何被「剪裁」甚至「偽造」：

案例一：英國皇室的儀式展演 大眾普遍認為英國皇室氣勢磅礴的加冕典禮或國會開幕大典，是中世紀流傳下來的活化石。然而研究顯示，這些現代儀式的樣貌，絕大部分是在 19 世紀末至 20 世紀初，為了重塑皇室權威與凝聚帝國向心力才被重新精心設計與發明的。

案例二：蘇格蘭高地傳統的全面建構（教科書級案例） 蘇格蘭高地文化（Highland Culture）被視為蘇格蘭民族認同的象徵，但其核心元素多為「外部輸入」或「商業行銷」的產物：
● 蘇格蘭裙（Kilt）：
歷史真相：18 世紀前，蘇格蘭低地人視高地人為野蠻人。現代形式的短裙並非古老服飾，而是一位**英國貴格會企業家羅林森（Thomas Rawlinson）**為了方便其煉鐵廠工人的勞動效率，將傳統長袍改良發明而成的工業產物。
● 家族格紋（Tartan/Plaid）：
歷史真相：所謂「特定氏族擁有專屬格紋」的概念，是 19 世紀布商為了推銷布料印製目錄時，隨意將圖案與姓氏連結的商業行銷手法，完全是「後見之明」的系統化創造。
● 文學偽造（Ossian）：
歷史真相：1760 年代，詹姆斯．麥克佛生（James Macpherson）宣稱發現並翻譯了 3 世紀盲眼詩人「奧香」（Ossian）的史詩。這在歐洲引發轟動（連拿破崙都是粉絲），滿足了蘇格蘭在與英格蘭合併後，急欲尋求能與荷馬史詩匹敵的文化英雄之心理焦慮。然而，這後來被證實是麥克佛生的高明偽作。

五、 傳統的三大社會功能 霍布斯邦將這些被發明的傳統歸納為三種功能類型：
● 建立社會凝聚力：如國族認同的建構。
● 合法化權威與地位：如君主制或特定機構的儀式。
● 社會教化（Social Indoctrination）：灌輸特定價值觀。例如現代企業文化中的標語、團建（Team Building），或是將勞動節轉化為彰顯勞工團結的儀式，皆屬此類。

六、 結語：歷史作為材料庫 本研究揭示了歷史常被當作一個巨大的「材料庫」，政治與文化行動者根據當下的意識形態需求，從中挑選、重組甚至虛構素材。 這對生活在數位平臺時代的我們提出了深刻的省思：從商業化的情人節、萬聖節（在臺灣的在地化與流行），到網路社群的新興儀式，我們正處於一個「傳統」不斷被快速發明與重組的過程中。具備區辨「學術歷史」與「政治神話」的批判性眼光，將是當代公民的重要素養。

● 參考文獻：
© Eric Hobsbawm、Hugh Trevor-Roper、Prys Morgan、David Cannadine、Bernard S. Cohn、Terence Ranger 2002《被發明的傳統 The Invention of Tradition》陳思仁、潘宗億、洪靜宜、蕭道中、徐文路譯，臺北市：貓頭鷹

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