《文化創意產業》學會閱讀未知的事物：突破知識極限

Описание: 【文化經濟+創意產業｜Note】
閱讀的認識論：從「已知」跨越至「未知」的三層次模型

本資料基於日本學者外山滋比古的觀點，對「閱讀」這一心智活動進行了現象學式的拆解。核心論點在於：真正的學習並非資訊的累積，而是認知邊界的擴張。作者將閱讀活動劃分為 α（Type A）、β（Type B）、γ（Type C）三種模式，並主張讀者應從舒適的「已知」轉向具挑戰性的「未知」,。

一、 α 模式（Type A）：既有認知的再確認
這是最普遍且最容易產生成就感的閱讀模式。

● 定義：閱讀內容主要在重述讀者已具備的知識或經驗，是對既有認知地圖的描繪與加深，而非擴張。
● 心理機制：讀者會產生強烈的「共鳴」與「理解感」（Ah-ha moment）。這種「懂了」的感覺往往來自於自我認同的強化，而非新知識的獲取。
實務案例：
● 體育賽事分析：閱讀一篇關於昨天剛看完的球賽賽後分析。因為已經知道比賽過程，閱讀文字只是將腦中零散的經驗重新組織，讓人感到舒適,。
● 社群演算法：當代的社群媒體平臺與演算法機制，傾向推播用戶認同的觀點，形成巨大的 $\alpha$ 型閱讀機器，讓用戶陷入同溫層的迴圈。

二、 β 模式（Type B）：以想像力建構未知的世界
這是真正意義上的「學習」起點，是從已知跨越到未知的過程。

● 定義：閱讀讀者尚不理解的事物。此過程沒有既定規則可循，必須透過主動的「解釋」（Interpretation）與「想像力」來填補認知落差。
關鍵橋樑——文學作品： 資料指出，文學（特別是小說）是連接 A 與 B 的最佳橋樑。
● 運作原理：小說的語言與基礎概念（如家庭、愛情）是讀者熟悉的（屬於 A 模式），但作者建構的虛構世界與情境是讀者未曾踏足的（屬於 B 模式）。讀者必須以已知經驗為拐杖，運用想像力去探索未知。
● 案例：閱讀《百年孤寂》時，讀者認識文字，也理解家庭概念（A），但對於馬康多（Macondo）充滿魔幻寫實的場景、會飛上天的雷梅黛絲（Remedios），則需動用全部感知才能觸及（B）。

三、 γ 模式（Type C）：挑戰完全未知的思想修行
這是閱讀光譜中的極致狀態，接近於一種心智的修行。

● 定義：面對完全無法理解的文本（如艱澀的經典或哲學），即便反覆閱讀仍如墜五里霧中。
● 方法論：強調「書讀百遍，其義自見」。其目的不在於尋求標準答案，而是透過反覆接觸，在迷霧中催生出讀者個人獨特的詮釋與風格。

實務案例：
● 傳統私塾教育：古代孩童朗讀漢文經書時，老師僅教讀音而不解義。孩童在反覆誦讀中，逐漸對這些全然未知的符號產生領悟。
● 禪宗公案：師父給予看似無邏輯的話語，弟子需透過直覺與生命經驗去「參」，而非用邏輯分析。
● 抽象畫：初看無意義，但在反覆觀看中，觀者會自行建構出情緒與結構。

四、 實踐途徑：以外文古典作為心智訓練
為了打破 α 模式的慣性，作者提出了一項具體的訓練方法：閱讀外文古典作品。

● 原理：母語閱讀容易讓讀者不自覺滑入「尋找熟悉感」的 A 模式。外文古典作品由於語言與時代的雙重隔閡，強迫讀者離開舒適圈。
● 訓練效果：這就像被丟入深水區，讀者被迫動用所有猜測、上下文推斷與想像力來建構意義。這種在模糊與不確定性中建立秩序的能力，是思維深度的關鍵來源。
● 這份資料的核心在於提醒我們：閱讀的終極目標，是為了具備面對未知、並從中建構意義的勇氣與能力。

這就是關於外山滋比古閱讀理論的完整彙整。你覺得自己目前的閱讀習慣，比較常停留在哪一個模式（A、B 或 C）呢？我們可以針對該模式討論具體的改進策略。

● 參考文獻：
© 外山滋比古 Shigehiko Toyama 2009《這樣思考，人生就不一樣》韋杰岱譯，臺北市：究竟出版社

◆ 加入「AIIMhub.USC 實踐大學藝術管理專業認證班」，帶您走出「藝術江湖」的康莊大道。
https://art.mookk.com/USC/

◆ AIMhub.USC x Facebook
https://www.facebook.com/profile.php?...

◆ AIMhub.USC x Instagram
  / aimhub.usc  

#藝術顧問, #藝術投資, #藝術經紀, #藝術拍賣, #藝術管理, #藝術市場, #藝術經理, #藝術評論, #藝術策展, #藝術鑑定, #文化經濟, #創意產業, #文化產業, #文化創意產業, #實踐大學, #畫廊, #小額投資, #時尚流行, #時尚判斷