にゃん法話22「源信和尚の教え」その生い立ちと後世への影響｜『往生要集』の撰述｜広略要の三例｜日本浄土教の祖｜横川の僧都

Описание: 七高僧。日本が生んだ大天才・源信和尚の生涯は母と歩んだ二人三脚。身は比叡山にあっても心は母のいつもそばに。真の親はいのち終わってもなお、わが子を抱き育てつづけています。ああ、報化弁立は横川の功。

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仏法を聞くことは、ご飯を毎日食べるのに似ています。ご飯は一度食べたからもう食べなくてよいというものではありません。仏法もそれと同じで、一度聞いたらもうそれでよいというものではありません。毎日ご飯を食べているのと同じように、仏法は何度も何度も繰り返し聞くことが大切です。

浄土真宗のお説教（法話）には、基本的に「こうしなさい」とか「こうなりなさい」等の指導的な 側面がありません。阿弥陀さまがそれをおっしゃらなかったからです。阿弥陀さまは私に「変われ」とおっしゃいませんでした。あなたのために「私が変わろう」としてくださいました。ここに浄土真宗の教えの深さがあります。理想的な人生や、あるべき姿を教えられても、私達はなかなかその通りに生きていくことはできません。そのことをお救いの条件とするならば、お救いから漏れていく人がでてきます。阿弥陀さまは、すべてのいのちを摂め取るために、「立派になりなさい」ではなく、「そのまま来い」と喚んでくださる仏さまにお仕上がりになられました。それが「南無阿弥陀仏」というお姿です。浄土真宗は「私がなにをしたらよいか」ではなく、「阿弥陀さまがなにをしてくださったのか」を聞きます。阿弥陀さまがしてくださったことを聞くと、御恩が思えてきます。浄土真宗は救われるように努力する教えではなく、ここに届いてくださる阿弥陀さまを喜ぶ宗教です。

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