漢武帝是不是同性戀？「庄腳ㄙㄨㄥˊ」「凍霜」「瞎趴」「嚇嚇叫」「項鍊」台語安怎寫？/【台語誶誶唸】第１７集

Описание: 又是一集本以為最多十幾分鐘、但後來又變成近一個小時、最後再刪簡成半小時的影片。當然也預期到這可能又是一集會引來退訂潮的影片。半年多來的影片好像都是這樣。

台灣人普遍會崇拜成功的大企業家，如郭台銘。故必然會有一堆人崇拜漢武帝。我不崇拜漢武帝，在理智上也不會去討厭他；他的時代背景、生存環境，都不該讓兩千年後的我去做好惡評價。但針對他留下給後世的一些「影響」，如他的侵略主義給其他文化帶來的災難，我有很強烈的「討厭」情緒。

年輕時百般不由己，死了韓嫣；晚年66歲，又老又病，看似什麼都由得自己了，卻耳朵一軟，搞出一個「巫蠱之禍」，後悔煎熬，痛苦至極，身邊一個可以慰藉或說話的人都沒有了。是自作孽，怪誰。接著才過短短四年，他就死了，故完全可以想像他是負荷著非常新鮮濃郁的「巫蠱之禍」的遺憾與悔恨離開這個世界的。那肯定不會是一趟安詳的死亡。修造了一輩子的豪華香噴噴墓穴，卻以這般姿態躺進去，好慘。

「巫蠱之禍」事件發生當下，司馬遷目睹一切，但可以想像他之所以在那風暴之下沒有書寫紀錄的為難。可惜。而班固也僅以寥寥數筆交代一下因果。目前能參考的資料，皆來自於我認為頗須小心參考的【資治通鑑】。

司馬遷也會在【史記】裡「技巧性地」操作史觀，如我在影片末段跑字時所述，但司馬遷的手法高明且不偏史實。反觀，司馬光在【資治通鑑】裡的斧鑿，有時很讓人翻白眼，甚至也會無差別地引用爭議野史（如【漢武故事】）這也頗為學術界詬病。

不過，陳述歷史過程的「添一筆」是到現在都還持續發生的。例如【資治通鑑】這麼開始描述「巫蠱之禍」的起因：「女巫往來宮中，教美人度厄，每屋輒埋木人祭祀之。因妒忌恚詈，更相告訐，以為祝詛上，無道。上怒，所殺後宮延及大臣，死者數百人。」但如果你查維基百科或百度百科，這部分會被添上一筆「漢武帝一生沉迷女色，後宮有多位佳人先後失寵」，這句根本沒有出現在【資治通鑑】原文裡，是網友自己加上去的。

從來沒有一部正史是用「沈迷女色」或類似描述來形容漢武帝的。歷代史學家也沒有一個人這樣評價他，就連最討厭他的蘇東坡，包含當代的辛德勇老師，能罵的全罵了，也沒罵到這一點。

【漢武故事】就是一個白癡識字者，以單純的「如果我是有錢人，我一定怎樣怎樣」的思維，揣摩漢武帝的日常因而產生的「妄想」。然後怕沒人相信他，就瞎扯自己是班固。「可以三天不吃飯，但一定要隨時有女人」根本就是這個傢伙自己躲在地下室的性幻想。白癡。

根據【資治通鑑】記載，漢武帝晚年後宮失序嚴重，當時理當管理後宮的皇后衛子夫，為何放任不管，這沒有交代。總之，後宮女人們皆請來女巫做法，這竟然被允許，為何？也沒交代。除了施法詛咒，也互相栽贓彼此在詛咒漢武帝，漢武帝光因為這樣就殺了好幾百人。由此，漢武帝就一直處於「巫蠱威脅」的恐懼中，甚至還夢到自己被巫蠱木人追殺。漢武帝當時已是一個病到腦筋不清楚的怪老頭了。

事實上，看這段時期的【資治通鑑】會深覺宮鬥的可怕，即使再小心，一句適時的讒言，對到一個致命的時機，你就完了。有個很雞巴的常融，無中生有跟漢武帝說「劉據看你病成這樣，喜形於色呢」超惡毒且極可能成功，後來好險被識破，常融自己被漢武帝殺了。很難想像在那樣的氛圍裡生活每一天，是怎樣的驚心動魄。

我是一路帶著「不甚信任」的心情閱讀這段【資治通鑑】。沒有比較就沒有傷害，【資治通鑑】無法帶給我像在閱讀【史記】時的信任感。同樣也有零星「矛盾」的【漢書】，也不至於讓我輕易生疑，那些「矛盾」在我看來比較像是班固的「技術性犯規」。

「巫蠱之禍」給我一個沈澱後的感想：皇帝必須駕崩才換太子上位，這就好像一個已經極度疲勞駕駛的人，非等到真的睡著了，才願意換手讓別人開車一樣。結局就是出車禍一起死。

漢武帝是不是同性戀？漢武帝「啟蒙」的第一個性對象是韓嫣。非以現代標籤定義的話，漢武帝是雙性戀。若真人訪問漢武帝，以2000年前的腦袋來猜測，你問他比較喜歡男人還是女人，他應該根本無法理解你的問題。他是皇帝，只要他喜歡的，何必做選擇。

另外，亞歷山大大帝與赫費斯提翁，也是非常經典的cp。他們的老師亞里斯多德，形容他們兩個是「分開在兩個身體裡的同一個靈魂」。赫費斯提翁死了以後，亞歷山大大帝隔了八個月也一起走了。這種生命羈絆，是量子層次的。（是文學性描述，非物理學的闡述～）

我在影片中提到的元稹跟白居易，也有一段「心電感應」的離奇互動。元稹要去梁州，白居易感應到元稹正確的到達時間，更妙的是，元稹竟然夢見白居易在現實世界中真實去到的慈恩院。二人分別在兩地（一個在梁州，一個在慈恩院），同時寫下這兩首詩。

春來無計破春愁，醉折花枝作酒籌。
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。

夢君兄弟曲江頭，也入慈恩院裡遊。
屬吏喚人排馬去，覺來身在古梁州。

這根本是靈異事件了吧！有興趣請自行搜尋，你會發現這兩個人面對彼此，付出的是如寵物一般單純到不行的情感。以現代人的眼光來看，古代人真的好單純。推薦給喜歡腐劇故事的朋友。

福建的契兄弟傳統，參考典籍【萬曆野獲編】是明朝國子監學者沈德符的研究。後世許多學者針對這個現象做出研究，其中有個令人毛寒的歷史。明朝時的福建，男女比例懸殊曾一度來到將近75%。原因是福建人集體屠殺女嬰。幹。明朝由官方政府帶頭鼓吹的「男男」風潮（請自行了解一下明朝皇帝的男寵熱潮），當然也是主因之一。

重男輕女觀念，真的是伴隨著儒家而來（不管是不是扭曲了孔子儒學的原樣）。影片中提及漢朝女性顯然遠大於近代女性的「人生自主權」，或許是因為初漢時期崇尚的是法家，而不是儒家。我亦認為漢武帝有意藉儒家思潮，削弱他認為當時過度擴張的「政治女權」。

平陽公主是漢武帝最親愛的姊姊。我沒在影片中提及，但她也是跟漢武帝葬在一起的人之一。漢武帝摯愛的兩位夫人，衛子夫跟李夫人，都是透過平陽公主的機緣而來的。衛青後來娶平陽公主，也是漢武帝用三寸不爛之舌，說服平陽公主下嫁這位她家曾經的傭人之子。不過當時衛青可是名震天下的大將軍了。

漢武帝以「他認為最好的方式」安排衛青下半生的這份用心。至少從史書記載的資料來看，漢武帝不曾為其他任何人，費過這份心。只有衛青。

漢武帝去民間找到同母異父的姊姊金俗，那過程幾乎可說是又攔、又抓、又堵，才好不容易「逮」到的。金俗當時是嚇死了。真不知道皇太后跟第一任夫家之間是怎樣的「默契」？

「凍霜」讓我對教育部的不耐，推上了一個新的高度。是要有多不負責任跟擺爛，才會讓這群學者過關這兩個字？這些人良心不會痛嗎？我其實很慶幸能用影片將這群學者的無良「曝屍」在網路上，遲早會有人追討他們的歷史責任。


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