🎗💫The Arcana of Conjugal Felicity: A Rede Given by Umāmah bint al-Ḥārith 🎗💫

Описание: فيديو مرئي يأخذك في رحلة أدبية وأخلاقية عبر وصية أمامة بنت الحارث بعنوان "أدب الزوجة" — نص عربي كلاسيكي مترجم من مختارات المنفلوطي برعاية محمد أبوالعِنين كعلامة مائية. المقطع مُعدّ بدقة طبق الأصل، بصوتٍ هادئ وموسيقى خلفية أوروتوندية تعكس روح الماضي، وترجماتٍ عربية واضحة مع ترجمة نصية (Subtitles) بتأثير بصري جذّاب. اُستُخْدِمَت وسائط مخزنية فقط ومونتاج متقن لإخراج 16:41 دقيقة تقريبًا يناسب محبي الأدب العربي الكلاسيكي ونُبل الأخلاق الزوجية. شاهد لتتعلم مبادئ الصحبة، الطاعة، حفظ المال والسرّ، وكيف تبني الزوجة سعادة زوجية حقيقية. إذا أعجبك المحتوى، اضغط لايك وشارك المقطع. #أدب_عربي #وصية #الزواج #حكمة

OUTLINE:

00:00:00 الافتتاح الكلاسيكي

00:00:59 سياق المخطوطة والتقديم

00:02:24 بدء الوصية

00:03:56 الخصال العشر

00:06:12 التاسعة والعاشرة والتتمة

00:06:45 الختام والحكمة الجامعة

00:07:46 الخاتمة الموسعة والنص النبوي

00:08:54 🏛 Epilogue III: “The Doxa-Rotundity” in the “Rotund of Umāmah’s” alongside the “Newly-Relocated-to Rotonda of Umm Umm Iyās”

00:16:25
كِرِدِت نهائي + إعدادات بصرية

Made with invideo AI by
Mohamed Abulinein’s Workspace
****======****

THIS CAPITULUM IS EXCERPTED FROM THE IN-THE-OFFING BOOK, ‘THE MANFALUTIAN CHRESTOMATHIC FLORILEGIUM’: AN ENGLISH TRANSLATION OF MUKHTĀRĀT AL-MANFALŪṬĪ’;
EDITED & ANTHOLOGIZED ORIGINALLY IN ARABIC BY MUSTAFA LUTFI AL-MANFALUTI; RENDERED & ANNOTATED BY MOHAMED ABULINEIN.
****=====****
Ethics of Wifery

By an Arabian Lady Giving Her Daughter to Rede on the Eve of Her Consummation of Marriage

أَدَبُ الزُّوْجَةِ

لأعرابية تُوصِي ابْنَتَها لَيْلَةَ البِنَاءِ بِهَا

The Arabian lady is reportedly said to be Umāmah bint al-Ḥārith, who gave the hereinabove advice to her daughter, Umm Iyās bint ‘Awf ibn Muḥallim ash-Shaybānī, who was given in marriage to al-Ḥārith ibn ‘Amr, the Kindite King.

This Rede is the epitomic apotheosis of the howness, in which every lass should comport herself to win her the conjugal happiness and matrimonial bliss since it aphorized that:

"A female spouse is ordained to have her Mr. Right as being fairly akin to her paradisical entity, or deucedly tantamount to her infernal one (as it is said, “zawjuki la-yakūnanna jannataki la-nāraki”), since Prophet Muhammad (PBUH) says “fan-inẓuarī ’ayna ’anti minnhu; fa-’innamā huwa jannatuki wa-nāruki” (that is, let thereupon the female spouse weigh up discretionarily the howness, in which she is in esse in respect of her husband, since it is the lay of the land, whereby he is singled out to be the causus causans, and/ or factorial determinant vis-à-vis her access to either Paradise or Hell; that is, her respectively-entertained treatment of him alongside his status as she feels for him in her own bones is the decisive criterion or the touchstone, according which her bliss and beatitude in the Afterlife is adjudged).