İktisadi Mülahazalar -8- | İçtimai Yapımızın Temel Dinamikleri | M. Fethullah Gülen | (1979/04/13)

Описание: 13 Nisan 1979 – Bornova / İZMİR

İÇTİMAÎ YAPIMIZIN TEMEL DİNAMİKLERİ

VAAZ
1. Aşağıdan yukarıya (yöneticilere) saygı ve ihtiramın yükseldiği, yukarıdan aşağıya (halk, teba) şefkat ve merhametin indiği toplumlar mesuttur... 02:40
2. Dinimiz, ferdin ferde tecavüzünü Allah hukukuna tecavüz olarak görmüş, bir insanı öldürmekle bütün insanları öldürmeyi bir tutmuştur... 05:33
3. Hz. Ali’nin (r.a.), kendi katiline zulmedilmesini yasaklaması ve ihsan şuurundan ayrılmaması.. Hz. Osman’ın (r.a.) kan dökmemek için evini muhasara edenlere müdahale etmemesi... 12:40
4. İçtimai yapımızda halk ile idareci arasındaki farklılığın kalktığı, idarecilerin daima mesuliyet duygusu içinde hareket ettikleri.. Hz. Ömer’in (r.a.), “Allah’ım, günahlarımdan ötürü Ümmet-i Muhammed’i mahvetme!” diye dua etmesi... 19:34
5. Baştakilerin kendi konumlarını halkına karşı baskı unsuru olarak kullanmaması, bilakis kendilerini milletin hizmetçisi bilmeleri gerektiğinin, “Kavminin efendisi kavmine hizmet edendir.” hadisiyle izahı... 30:04
6. Halkın, kendi idarecilerini sürekli kontrol etmeleri, idarecilerin de halktan gelen ikazları dikkate almaları.. Selman-ı Fârisî’nin (r.a.), haksızlık olarak gördüğü bir olaydan dolayı hutbede Hz. Ömer’i (r.a.) uyarması... 33:21
7. Herkesin kendini halktan biri olarak görmesi, vazife ve makama hiç kimsenin talip olmaması.. Verilen görevleri kabul etmeyip bir fert olarak yaşamayı tercih eden irade insanlarının hayatlarından örnekler... 40.08
8. Konumunu maddî ve mânevî baskı unsuru olarak kullanmama, ulvi ve mukaddes duyguları istismar ederek vicdanlara baskı yapmama.. 49:21
9. İslâm’da hiçbir zaman ruhban sınıfının oluşmadığı, onun teokratik bir idare sayılamayacağı... 51:07
10. Efendimiz (s.a.s.), vahiy ile müeyyet olmasına rağmen her meselesini halkına mâl etmiştir.. Bedir’de ordusunun konumu başta olmak üzere pek çok konuyu ashabıyla istişare ederek kararlaştırması... 54:12
11. Peygamberimiz (s.a.s.), icraatları ile insanlardaki aşağı tabakadan olma duygusunu tamamen silmiştir. Hz. Halid’lerin ve Hz. Ali’lerin bulunduğu orduya Zeyd İbn Hârise’yi (r.a.) kumandan tayin etmesi... 58:28
12. Halife olduğu zaman Hz. Ebû Bekir’in (r.a.), Efendimiz’in (s.a.s.) Üsame bin Zeyd (r.a.) komutasında hazırladığı orduyu her şeye rağmen göndermesi ve ordu komutanının yanında yaya yürüyerek ona refakat etmesi... 1:00:02
13. İslâm’da aristokratik bir sınıfın hâkimiyeti söz konusu değildir. Bilal-i Habeşi (r.a.), Zeyd İbn Hârise (r.a.), Selman-ı Fârisî (r.a.), Hasan Basri, Ata İbn Ebî Rebah, Ebû Hanife, Tavus İbn Keysân gibi esirken hürriyete kavuşmuş nice İslâm büyükleri bunun en canlı şahididir... 1:02:33

HUTBE
1. Kula kul olma zilletinden kurtulup gerçek saadete ermenin, Allah’ı (c.c.) bilme ve O’na itimat etmeye, Efendimizi (s.a.s.) tanımaya ve kalbi hayatın fertlere hükmetmesine bağlı olduğu... 1:10:19
2. Dağda çobanlık yapan küçük bir çocuğun, koyunlardan birini satmasını ve efendisine yalan söylemesini teklif eden Hz. Ömer’e (r.a.) verdiği ilginç cevap... 1:15:28
3. Yeryüzünde sulh ve huzurun, gecesi gündüzü kadar aydın olan insanlarla sağlanabileceği... 1:20:58