《金剛經》的精髓：見性成佛的鑰匙，不在經文本身，而在參透這九字真言！
Автор: 空谷回音
Загружено: 2025-12-22
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午後的陽光，穿過層層疊疊的娑羅樹葉，在祇樹給孤獨園的地面上灑下斑駁陸離的光影。微風拂過，帶來遠方蓮池的清香，也帶來了僧侶們低沉而和諧的誦經聲。
世尊，偉大的佛陀，正靜靜地坐在菩提樹下，雙目微閉，神情安詳，仿佛與整個宇宙融爲一體。 弟子們圍繞在佛陀的周圍，有的在禪坐，有的在經行，有的在小聲地探討着法義。
整個園林沉浸在一片寧靜而莊嚴的氛圍之中。 然而，在人羣中，被譽爲「解空第一」的須菩提長老，此刻的內心卻並不像表面那般平靜。
他手持着一部貝葉經，上面刻寫的正是他已誦讀過千百遍的《金剛般若波羅蜜經》。經文的每一個字，他都爛熟於心；經文的每一句，他都能倒背如流。
他深知此經功德無量，若有人能受持讀誦，爲人解說，其福德勝過用恆河沙數的三千大千世界七寶進行布施。 可是，一個巨大的困惑，如同烏雲般籠罩在他的心頭。
他環顧四周，看到許多同修，乃至在家的信衆，每日都虔誠地焚香、禮拜、誦讀這部無上經典的經文。他們中的一些人，甚至能將整部經文一字不差地背誦下來，聲音洪亮，
儀軌莊重。然而，他們的煩惱似乎並未因此減少，他們的執着依然根深蒂固。他們在爲供養的多少而比較，爲誦經的遍數而驕傲，爲別人對自己的看法而煩惱。
他們似乎將《金剛經》本身，當成了一個可以累積福報、消除業障的「法寶」，一個可以執着和擁有的「對象」。 他們執着於誦經的「相」，執着於功德的「相」，
執着於成佛的「相」。這與《金剛經》本身所宣說的「離一切相，即名諸佛」的教義，不是背道而馳嗎？ 難道，見性成佛的真正鑰匙，並不在經文的字句本身？
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