Dret El Codi Font de la Civilització

Описание: 1. L'origen del Dret: Sumer i Mesopotàmia
Les fonts situen el naixement de les primeres civilitzacions, i amb elles la necessitat d'un dret complex, al quart mil·lenni aC a **Sumer i Mesopotàmia**.
*El canvi:* Amb l'aparició de la ciutat, la societat deixa de regir-se només pel parentiu i la venjança privada (propis de les tribus) i necessita noves normes.
*Què regulava aquest nou dret primigeni?* A diferència de les normes tribals, el dret de les primeres ciutats havia de respondre a preguntes noves sobre la propietat de l'excedent, el comerç, l'estatus de les persones i l'actuació dels jutges.

2. La llei escrita fonamental de la nostra tradició: La Llei de les XII Taules
Dins del relat del món grecoromà que recullen les fonts, la llei escrita més rellevant que marca l'inici de la tradició jurídica occidental és la **Llei de les XII Taules**, promulgada al segle V aC.

*Què era?* Va ser el text que va marcar el moment fundacional del dret romà, exposat públicament perquè fos conegut per tots els ciutadans.
*Quins aspectes regulava?*
*Convivència i igualtat:* Pretenia fixar les normes fonamentals de convivència perquè s'apliquessin per igual a patricis i plebeus. Era una mena de pacte entre estaments.
*Resolució de conflictes:* Servia de base per resoldre litigis, tot i que el seu text era escarit i sovint ambigu.
*Fonament dels juristes:* Més que una regulació exhaustiva, va servir com a punt de partida perquè els jurisprudents (els experts en dret) interpretessin què era "bo i just", desenvolupant així un llenguatge jurídic propi.

3. De la venjança a la justícia
Abans d'aquestes lleis escrites de la civilització, les societats tribals es regien per normes basades en la **venjança privada**.
*L'objectiu tribal:* El "dret penal" primitiu era vindicatiu; buscava infligir patiment a l'autor d'un delicte per satisfer la víctima i evitar una guerra interna que dissolgués el grup.
*Preceptes curiosos:* Les normes tribals podien arribar a regular amb gran detall aspectes com la distribució de la carn d'un animal caçat, l'ordre per menjar o les vestimentes.