Filosofía Antigua 28 | PLATÓN: FEDÓN, REMINISCENCIA e INMORTALIDAD del ALMA

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Episodio 28 – Platón: Reminiscencia e Inmortalidad del Alma

En este episodio exploramos el corazón filosófico del Fedón: la doctrina de la reminiscencia, la idea de que conocer es recordar lo que el alma contempló antes de unirse al cuerpo. A partir del argumento de los “leños iguales”, Platón muestra que ninguna experiencia sensible basta para explicar nociones como igualdad, justicia o belleza perfectas. El alma solo puede reconocerlas porque ya las conoció en un ámbito previo e incorruptible.

Desde allí, el episodio reconstruye el camino que lleva a Platón a defender la inmortalidad del alma, su parentesco con las Formas y el papel de la filosofía como purificación. También conectamos el Fedón con el Menón, la República y el Banquete para mostrar cómo se articula la estructura completa de su teoría del conocimiento.

Un recorrido claro y profundo por uno de los argumentos más bellos y decisivos de la historia de la filosofía antigua

Bibliografía:

Fuentes primarias (Platón)

Fedón (núcleo del episodio: reminiscencia e inmortalidad del alma)

Menón (paradoja del conocimiento y primera formulación de la reminiscencia)

República (diferencia entre dóxa y epistéme; rol de las matemáticas)

Banquete (modelo de ascenso hacia lo inteligible)

Fedro (tercera aparición de la doctrina de la reminiscencia)


Contextos y fuentes secundarias

Aristóteles (crítica a las Formas y a la participación)

Tradición órfico–pitagórica (inmortalidad, purificación, alma como prisionera del cuerpo)

Sofistas (relativismo y negación de realidades estables)


Estudios modernos citados

Alexander Nehamas (interpretación del estatus de las cosas bellas/justas en relación con las Formas)


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