HEIDEGGER contra NIETZSCHE: La VOLUNTAD de PODER como ARTE | Curso 1936–1937 (RESUMEN COMPLETO)

Описание: 📚 Biblioteca Martin Heidegger

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Heidegger – La voluntad de poder como arte (Curso 1936–1937)

En el invierno de mil novecientos treinta y seis a mil novecientos treinta y siete, Martin Heidegger dicta uno de los cursos más decisivos y peligrosos de toda su obra: La voluntad de poder como arte. No se trata de un comentario erudito sobre Nietzsche, ni de una lectura histórica más. Aquí está en juego algo mayor: el destino mismo de la metafísica occidental.
En este curso, Heidegger sostiene que la voluntad de poder no es un rasgo psicológico, ni una doctrina biológica, ni una exaltación vitalista. Es, en su sentido más radical, la determinación última del ser del ente en la época moderna. Nietzsche aparece así no como un pensador marginal, sino como el consumador de la metafísica, aquel en quien el ser se dice finalmente como poder, dominio, afirmación y creación de valores.
El arte ocupa un lugar central: no como ornamento ni expresión subjetiva, sino como el modo privilegiado en que la voluntad de poder se muestra, se intensifica y se legitima. En el arte, el ente alcanza su máxima figura; en él, el mundo se ordena, se impone y se justifica a sí mismo. Por eso, para Heidegger, pensar la voluntad de poder como arte es pensar la forma suprema del dominio metafísico del ser.
Este curso es también un umbral: aquí se prepara la gran tesis heideggeriana según la cual Nietzsche no supera la metafísica, sino que la lleva a su cumplimiento extremo. La voluntad de poder no libera al ser: lo encierra definitivamente en el horizonte del poder.
En este episodio del Podcast de Filosofía y Letras, recorremos y comentamos este curso clave, situándolo en su contexto histórico, conceptual y filosófico, para comprender por qué Heidegger ve en Nietzsche no solo a un crítico de Occidente, sino a la figura en la que el ser mismo deviene poder.
La voluntad de poder.
El destino del ser.

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