Псалом 29

Описание: Псалом 29 уже не оставляет нам шанса для прочтения по ветхой букве. Или вы думали, Псалтирь — это Ветхий Завет? «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит». Во Христе все заветы (Второзаконие 29:1) — Новые. «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое». Так что дальнейшие рассуждения будут уже без оглядки на ветхую букву. В Псалме Давид описывает события нахождения и спасения из Ада; помните из прошлого псалма потоп, который переживает каждый, кто становится тем, к кому потом обращается Давид — сыны Божии. Господь спас от «от низходя́щих в ров» (идолопоклонников, читающих, а самое страшное — толкующих по букве (плоти)). Давид объясняет нам, что гнев — на мгновение (хотя субъективно это мгновение кажется вечностью) Господа, и на всю жизнь (объективная вечность) — Благословение Господа. Септуагинта и Церковнославянский передают эту идею, но очень сложно: «Я́ко гнев в я́рости Его́, и живо́т в во́ли Его́». А Еврейский текст смягчает; в любом случае это (описанное в Псалме) так или иначе нужно пережить. Вечером (Субботы) плач, а на утро (Субботы) радость (любое Евангелие в оригинале). Это о Христе и Его Воскресении в Первую Субботу по Писанию. Важнейший момент для тех, кто читает по Духу, так как без этого — нисходящий в могилу (умирают все персонажи Писания — для тебя, и ты не можешь иметь общения с ними во Христе). Этого и опасается Давид почти во всех Псалмах и радуется, что Господь укрепил гору его. Но как мы видим из Псалма, Господь иногда скрывает Лице даже в Духе, для того чтобы человек двигался в Слове, искал Бога в Писании и воплощал в жизни своей. И тогда Давид рассудил пред Господом, что если он станет как нисходящие в могилу, то кто тогда будет славить Господа. Прямо говорит о написании Псалмов. А дальше Господь делает Свой ход (как бы испытав Давида): «Обрати́л еси́ плачь мой в ра́дость мне: растерза́л еси́ вре́тище мое́, и препоя́сал мя еси́ весе́лием». — Насколько сильно! Кто в Духе уразумеет, как Господь буквально разорвал все недопонимания между Давидом и Господом. Очень сильный момент. Далее от осознания этого момента Давид воздаёт Хвалу Богу, и мы в Духе присоединяемся к нему, а Господь разрывает препятствия времени и пространства для нашей долгожданной встречи с братьями и Отцом во Христе.


Or did you think the Psalter is the Old Testament? “He has made us competent to be ministers of a new covenant, not of the letter but of the Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.” In Christ, all covenants (Deuteronomy 29:1) are New. “Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has passed away; behold, all things have become new.” Thus, further reflections will proceed without regard to the old letter.
In the Psalm, David describes the events of being in and rescued from Hell; recall from the previous psalm the flood that every one experiences who becomes those to whom David later addresses—the sons of God. The Lord saved from “those who go down to the pit” (idolaters who read—and worst of all—interpret according to the letter (the flesh)).
David explains to us that wrath is for a moment (though subjectively that moment feels like eternity) with the Lord, and for a lifetime (objective eternity)—the blessing of the Lord. The Septuagint and Church Slavonic convey this idea, but very intricately: “For His anger is but for a moment; His favor is for a lifetime.” The Hebrew text softens it; in any case, what is described in the Psalm must be experienced one way or another.
Weeping may come in the evening (of the Sabbath), but joy in the morning (of the Sabbath) (any Gospel in the original). This is about Christ and His Resurrection on the First Sabbath according to Scripture. A crucial moment for those who read in the Spirit, for without it—one goes down to the grave (all the characters of Scripture die—for you, and you cannot have fellowship with them in Christ). This is what David fears in nearly all the Psalms and rejoices that the Lord has made his mountain stand strong.
But as we see from the Psalm, the Lord sometimes hides His face even in the Spirit, so that a person may advance in the Word, seek God in Scripture, and embody it in their life. Then David reasoned before the Lord: if he becomes like those going down to the pit, who then will praise the Lord? He speaks directly about writing the Psalms.
And then the Lord makes His move (as if testing David): “You have turned my mourning into dancing for me; You have torn off my sackcloth and girded me with gladness.” — How powerful! Whoever is in the Spirit will comprehend how the Lord literally tore apart all misunderstandings between David and Himself. A very powerful moment.
Further, from realizing this moment, David renders praise to God, and we in the Spirit join him, while the Lord tears through the barriers of time and space for our long-awaited meeting with the brothers and the Father in Christ.