【無量義經偈頌】 住諸菩薩所行處 - 第33集｜ 20260317

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00:00住諸菩薩所行處
00:53
《無量義經偈頌》
宇宙無涯
生死剎那
新新生滅
無需驚訝
萬古長空
似真還假
這段文字看起來很美，但是它是真理。到底宇宙多廣、無涯；儘管現在科學昌明，如何去測量，仍是無邊際在宇宙間。但是，世間有形的物質，包括我們人的生命，生死剎那，所有有形的東西也是成住壞空。不過在這新新生滅中，我們還有什麼驚怕的呢？這就是大自然的境界，這也就是我們人間生命短暫。在這大宇宙間，自然的境界，我們沒有辦法去完全體會了解。

既然知道是無常，就沒有什麼可驚怕的。萬古長空以來，到底是真還是假？其實是假，因為我們的人生就是這麼短暫。如何爭取，到頭來也是一場空。可有真的嗎？是假的。不過在這個假相中，有它的真理存在，所以真真假假、假假真真。佛陀跟我們說，真空妙有；妙有也是真空。我們若能去體會、相信是、真是假，就不用太執著了。

《無量義經》，佛陀這麼跟我們說，教育我們的就是要我們行菩薩道。所以有很多的菩薩沒有辦法理解。佛陀過去四十二年間所說的教法，到了法華會完全把它收納進來，跟大家說過去的是方便法，現在才開始要說真實法。所以有的人懷疑，究竟這個《無量義經》又是從哪裡來？佛陀就說，《無量義經》是從佛宅中來。

佛宅是在哪裡呢？是心，從佛心來的。要去哪裡？這條路開始要通往哪裡去呢？去到一切眾生的心，從佛陀的心為起點，要進去眾生的心。到底是住在哪裡呢？就是住在諸菩薩所行處，諸菩薩在走的路，這就是我們現在要去實行的。這其中的過程有十段的功德，可以潤漬群生。
05:38
《無量義經偈頌》
無量義經佛宅來
去到一切眾生心
住諸菩薩所行處
十大功德潤蒼生
這麼簡單、短短的境界，我們應該能體會到：人生生滅真的是無常。既然在這宇宙無涯的大地天下，人生到底我們還有什麼要知道的呢？進入佛經裡去探討，我們就可以很了解；但是要了解到很透徹，實在還是難，所以才叫做似真還假。聽起來佛理很好，不過人生、人事物，實在是讓人無法理解，所以覺得還是好像假的。不過我們若要把它鑽究到很徹底，要用很長的時間；可惜我們的人生是在生死生滅中，我們的生命其實只是在呼吸間。

我們到底要知道多少呢？所以我們要相信佛陀的教法，我們一心一門深入，這樣就對了。相信佛陀跟我們說的世間無常，在這個世間裡，佛陀就這麼說：成、住、壞、空。在這個無涯的虛空、萬古的時間，其實都是在成住壞空中。這個地球到底從什麼時候開始，無法去體會；但是它有成的時候、有住的時候、有壞的時候，成、住、壞，就是因為在這個星球上慢慢產生了很多的生物，這些生物其中的人物會破壞，所以造業等等，長時間的累積，成為眾生共業，來到這個壞劫。若在壞劫若一直不斷累積下去，破壞性愈來愈嚴重，到最後就是空了。所以地球還是有盡期，還是會有空的時候，世間不都是這樣嗎？

在二○○八年五月初開始，發生了兩件讓國際震驚的事情。那就是一個是在五月二日的納吉斯風暴（熱帶氣旋），這個風暴帶來了緬甸多麼嚴重的災難，它的人命損失很大；那種地面上、河面上屍體遍野，那樣的慘狀真的讓人很驚恐，這就是震驚國際間的這波大災難，實在帶來了緬甸一個很嚴重的打擊。

再接下來的到底還有多大的災難在什麼地方呢？那就是五月十二日那一天，四川在中午二點二十八分忽然間天搖地動，它是芮氏規模八的強震。災區的面積超過了十萬平方公里，就等於台灣的三倍多大，這實在是很大的災難。這種震災，所有的房屋都是這樣塌下來，不只是倒下來，是有的幾十層、七、八層、五、六層，是這樣整個塌下來的。尤其是在這個時間中午過後，學生都在教室裡；我們可以想像是這樣整個垮下去、壓下去，死亡當然是數字不計其數，但是受傷三十七萬人，那麼重的東西這樣壓下去，身體的血肉之身，我相信極重的傷應該是很多。整個身體可以完全恢復嗎？可以活下去嗎？能活下去的，四肢是不是能再恢復功能，未來身體功能要能完全活動也是不容易，所以讓我們很擔心。

還有四千六百多萬人受災，這個數字是台灣人口的兩倍多，想想那個嚴重性有多大。他們現在房屋都倒了、無家可歸，有三百多萬間的房屋都完全倒塌，實在那些破掉、人都不能住的房屋也是很多，無法去計算。無家可歸的人有多少了，唉，真的家園破碎了，實在苦不堪言。

我們了解的就是這麼悽慘的景象。在這兩個國家有了這樣的災難，引起了國際人士的重視。開頭是緬甸，國際的團體、慈善機構、人道精神的團體大家紛紛表示關懷，趕緊聚集物資，全都表達要進去幫助他們，但很無奈，軍政府就是不肯接受，很多國家不得其門而入。不論是美國、或是法國、德國、英國這麼強盛的國家，他們表達了那份關懷要去幫助，但仍不得其門而入。那麼多的物資，他們若能接受，不知能幫助多少人，這實在很可惜。

慈濟到底是用什麼方法進去？我們用很低調的方法。那時候我們總共才有九個人，因為馬來西亞和泰國靠近緬甸，他們要過去比較近，他們又和緬甸有邦交；所以泰國有一位、馬來西亞有六位、台灣兩位，其實這兩位濟任跟崇發正好去斯里蘭卡，那時在斯里蘭卡南亞海嘯的學校工程都完成了，去做最後的交接，交接之後要回來時，就趕緊通知他們：你們不用回來台灣，趕緊去馬來西亞吉隆坡與馬來西亞的慈濟人會合。

因為這樣，他們到吉隆坡跟大家磨合一下，開始就到緬甸去。當然在緬甸也是有一粒種子，她是台商、是華人，但是是緬甸籍。二○○七年她回來參加人醫會，要回去時，我一句話輕輕交代：「緬甸我們那裡還沒有慈濟人，你是不是發心回去做第一顆種子？」她答應、她發心、她立願，把這顆種子放在心裡。正好這回這個災難，正好有這顆種子在那個地方接引，所以我們九個人去到緬甸仰光那個地方，讓她在那裡安排很多，無論是下了飛機人要到哪裡、我們要走哪一條路往哪裡去，真的這顆種子在那裡萌芽，在那裡替我們開始鋪路。不過路還是要很多人來鋪，就這樣趕緊找關係，不論是馬來西亞的關係、找企業家、或是印尼的關係，在那裡找企業家，或是台灣企業家的關係，大家趕快來找，有朋友在商場有交往的，慢慢地找了關係。我們就開始對他們的政府部門去找關係，慢慢一直整理。

在那個地方我們也是發放了四次，四次總共也有三千多戶，三千多戶的人口也有一萬三千多人。看到那時候這九位在那個地方，真的是農夫，在那裡馬上開闢了福田，他們每天每天都與他們分享，分享我們慈濟的靜思法脈、慈濟宗門，還引導他們看人間菩提。他們那個地方也可以看到大愛台，所以人與人之間互相溝通、互相分享，又能看到大愛台，訊息更清楚。

慢慢地在那個地方接引，無論是愛，那份虔誠的愛的付出，志工一天一天一直增加，尤其是一直培訓他們。當我們要發放時，要以感恩、尊重、愛去付出，大家都很感動，都如法如儀。我們的方法是如何？我們的威儀是如何？我們要用什麼愛去付出？在那個地方，連災民真的很苦很苦，他們也展開笑容，甚至會與我們一起比手語。看到災民那麼苦，苦中作樂，實在令人不忍。但我們已經走出一條路來，政府已經發下邀請，等於是許可證，可以讓我們正式進去做救濟、義診的工作。

這是給我們一個很高興的曙光，但願我們能一直來安排，希望能為那裡的災民鋪出一條路來，看我們能幫助這些苦難人如何來做。四川當然大家很用心，帶動那些苦難人走出哀傷的心境。總而言之，天底下很多的苦難，在這種人世間到底有多久？沒有多久時間；但是這麼無涯寬曠的時間長久，倒底我們能做多少事情？不很長的人生，我們應該把握時間能夠付出，這才是我們佛陀要我們住在這個菩薩所行處的地方，所以人人要時時多用心。
~證嚴上人講述於2008年6月10日~
#靜思晨語