嗡嘛呢叭咪"牛"的公案(六字大明咒 懺公師父 蒙山施食)_淨界法師講述

Описание: 00:00 教蒙山施食
00:00 一個西藏的上師
00:52 嗡嘛呢唄咪牛
01:48 心態比心相更重要
02:32 憶念

懺公師父每次教蒙山施食，都會教很多咒語，當然懺公師父的咒語發音很標準，他是用梵音讀誦的。但是每次教咒語，他都會講一個公案，這個公案我也跟大家分享一下：
　　他說有一位西藏的上師，帶了幾位徒弟在行走的時候，在高山上看到有一個茅蓬上面大放光明，出現了大白傘蓋。他心想這個茅蓬一定有大修行者，所以就去拜訪。這位修行者很謙卑並頂禮上師，上師問說：你是修什麼法門?修得這麼好。他回答說：沒什麼特別法門，我每天就念：嗡嘛呢唄咪牛。這位西藏上師說：你修得很不錯，但是不是這樣念的，應該念：嗡嘛呢唄咪吽才對!喔，修行者聽了很感謝上師，就跟他頂禮。講完之後，這位上師就離開了。
　　上師走了一段路，再往後一看，吔，茅蓬的光明竟然消失了!寶蓋也沒有了!上師就很緊張，趕緊走回去跟修行者說：對不起啊，我剛剛教你教錯了，嗡嘛呢唄咪吽不對，你還是念嗡嘛呢唄咪牛好了，等這個上師走了之後，回頭一看，茅蓬上面的光明、大白傘蓋又再出現了!
　　這是說明什麼事情?心態比相狀更重要啊!就是說：雖然我們沒有能力很清楚把佛菩薩的相狀觀出來;但是我們真的想跟阿彌陀佛感應道交、我們不喜歡繼續活在過去的妄想中，那麼現在有兩個選擇：第一個，跟著過去的妄想走，繼續流轉，這個就比較容易，這個是熟境界;第二個，從今以後選擇跟著阿彌陀佛的光明走，滅惡生善、求生淨土。
　　問題是：我們沒有力量把阿彌陀佛的相狀觀出來，怎麼辦呢?我們可以用憶念的方式──憶念祂的功德，生起強大的信仰、堅定的願力，照樣也可以往生。為什麼?因為阿彌陀佛的法身有無量的自在力!就像經文講的阿彌陀佛，神通如意，於十方國，變現自在，或現大身滿虛空中;或現小身，丈六八尺。
　　阿彌陀佛的法身有自在力，祂可以用任何的方式，入一切眾生心想中;這個地方主要是講這個理念──佛菩薩是有善巧變化的，不是一個固定的東西。
資料來源:
http://big5.xuefo.net/nr/article56/56...

在西康到西藏邊境的山區裡，住著一位孤獨的老婆婆，她的丈夫和兒子都逝世了，所以她覺得自己罪孽深重，到處向人尋覓解脫的方法。終於，她得到了高人的指點，叫她念觀世音菩薩的六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」，就可以消除罪業，但是她回家後，把咒語記錯了，念成「唵嘛呢叭咪牛」。
從此老婆婆就勤練咒語，同時準備了兩個大碗，一個碗放黃豆，一個碗空著，她每念一句咒語，就把一粒黃豆丟到空碗裡，她就這樣念了三十幾年。後來，她已經不必丟黃豆了，只要念起「唵嘛呢叭咪牛」，黃豆就自動會從這個碗裡，跳到另一個碗裡。
有一天，一位修行的喇嘛路過此山區，遠遠就看見一座小茅屋，四周放射著金色的光明。喇嘛心中大為震驚，心想：「我走過這麼多名寺古剎，從來沒有看過這麼盛大的光明，這裡一定住了一位修持很好的高僧大德。」
喇嘛想去參學請益，找到了小茅屋，到裡邊一看，原來住著一位孤苦伶仃的老太婆，喇嘛不禁感慨的說：
「您一個人住在這麼荒僻的山裡，不覺得孤獨嗎？」
老婆婆說：「不會啊！我在這裡修行，過得很好呢。」
喇嘛問：「您修些什麼呢？」
老婆婆說：「我只會一句『唵嘛呢叭咪牛』。」
喇嘛一聽，不禁嘆息：「老婆婆，您念錯了一個字，應該是『唵嘛呢叭咪吽』
而不是『唵嘛呢叭咪牛』啊！」
老婆婆聽了很傷心，認為自己三十幾年的功夫都白費了，喇嘛也告辭了老婆婆，逕自上路去了。
老婆婆坐在桌前，照喇嘛教的「唵嘛呢叭咪吽」重新念起，碗裡的黃豆也不再跳躍了。
喇嘛走遠了，回頭一看，小屋裡一片黑暗，已不見先前的赫赫光明了。他十分震驚，心想：「糟了，是我害了她！」於是趕緊走回小屋，對老婆婆說：「我剛才教你『唵嘛呢叭咪吽』是玩笑話，您還是照原來的念才對。」
老婆婆高興的跪下來說：「謝天謝地，我三十年的功夫不是白做的了！」
喇嘛走了之後，老婆婆一念「唵嘛呢叭咪牛」，黃豆又跳了起來，喇嘛走到山頂上去，只見那茅屋比以前更光亮了。
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