嗡嘛呢叭咪"牛"的公案(六字大明咒 懺公師父 蒙山施食)_淨界法師講述
Автор: Палитра сердца
Загружено: 2021-08-19
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00:00 教蒙山施食
00:00 一個西藏的上師
00:52 嗡嘛呢唄咪牛
01:48 心態比心相更重要
02:32 憶念
懺公師父每次教蒙山施食,都會教很多咒語,當然懺公師父的咒語發音很標準,他是用梵音讀誦的。但是每次教咒語,他都會講一個公案,這個公案我也跟大家分享一下:
他說有一位西藏的上師,帶了幾位徒弟在行走的時候,在高山上看到有一個茅蓬上面大放光明,出現了大白傘蓋。他心想這個茅蓬一定有大修行者,所以就去拜訪。這位修行者很謙卑並頂禮上師,上師問說:你是修什麼法門?修得這麼好。他回答說:沒什麼特別法門,我每天就念:嗡嘛呢唄咪牛。這位西藏上師說:你修得很不錯,但是不是這樣念的,應該念:嗡嘛呢唄咪吽才對!喔,修行者聽了很感謝上師,就跟他頂禮。講完之後,這位上師就離開了。
上師走了一段路,再往後一看,吔,茅蓬的光明竟然消失了!寶蓋也沒有了!上師就很緊張,趕緊走回去跟修行者說:對不起啊,我剛剛教你教錯了,嗡嘛呢唄咪吽不對,你還是念嗡嘛呢唄咪牛好了,等這個上師走了之後,回頭一看,茅蓬上面的光明、大白傘蓋又再出現了!
這是說明什麼事情?心態比相狀更重要啊!就是說:雖然我們沒有能力很清楚把佛菩薩的相狀觀出來;但是我們真的想跟阿彌陀佛感應道交、我們不喜歡繼續活在過去的妄想中,那麼現在有兩個選擇:第一個,跟著過去的妄想走,繼續流轉,這個就比較容易,這個是熟境界;第二個,從今以後選擇跟著阿彌陀佛的光明走,滅惡生善、求生淨土。
問題是:我們沒有力量把阿彌陀佛的相狀觀出來,怎麼辦呢?我們可以用憶念的方式──憶念祂的功德,生起強大的信仰、堅定的願力,照樣也可以往生。為什麼?因為阿彌陀佛的法身有無量的自在力!就像經文講的阿彌陀佛,神通如意,於十方國,變現自在,或現大身滿虛空中;或現小身,丈六八尺。
阿彌陀佛的法身有自在力,祂可以用任何的方式,入一切眾生心想中;這個地方主要是講這個理念──佛菩薩是有善巧變化的,不是一個固定的東西。
資料來源:
http://big5.xuefo.net/nr/article56/56...
在西康到西藏邊境的山區裡,住著一位孤獨的老婆婆,她的丈夫和兒子都逝世了,所以她覺得自己罪孽深重,到處向人尋覓解脫的方法。終於,她得到了高人的指點,叫她念觀世音菩薩的六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」,就可以消除罪業,但是她回家後,把咒語記錯了,念成「唵嘛呢叭咪牛」。
從此老婆婆就勤練咒語,同時準備了兩個大碗,一個碗放黃豆,一個碗空著,她每念一句咒語,就把一粒黃豆丟到空碗裡,她就這樣念了三十幾年。後來,她已經不必丟黃豆了,只要念起「唵嘛呢叭咪牛」,黃豆就自動會從這個碗裡,跳到另一個碗裡。
有一天,一位修行的喇嘛路過此山區,遠遠就看見一座小茅屋,四周放射著金色的光明。喇嘛心中大為震驚,心想:「我走過這麼多名寺古剎,從來沒有看過這麼盛大的光明,這裡一定住了一位修持很好的高僧大德。」
喇嘛想去參學請益,找到了小茅屋,到裡邊一看,原來住著一位孤苦伶仃的老太婆,喇嘛不禁感慨的說:
「您一個人住在這麼荒僻的山裡,不覺得孤獨嗎?」
老婆婆說:「不會啊!我在這裡修行,過得很好呢。」
喇嘛問:「您修些什麼呢?」
老婆婆說:「我只會一句『唵嘛呢叭咪牛』。」
喇嘛一聽,不禁嘆息:「老婆婆,您念錯了一個字,應該是『唵嘛呢叭咪吽』
而不是『唵嘛呢叭咪牛』啊!」
老婆婆聽了很傷心,認為自己三十幾年的功夫都白費了,喇嘛也告辭了老婆婆,逕自上路去了。
老婆婆坐在桌前,照喇嘛教的「唵嘛呢叭咪吽」重新念起,碗裡的黃豆也不再跳躍了。
喇嘛走遠了,回頭一看,小屋裡一片黑暗,已不見先前的赫赫光明了。他十分震驚,心想:「糟了,是我害了她!」於是趕緊走回小屋,對老婆婆說:「我剛才教你『唵嘛呢叭咪吽』是玩笑話,您還是照原來的念才對。」
老婆婆高興的跪下來說:「謝天謝地,我三十年的功夫不是白做的了!」
喇嘛走了之後,老婆婆一念「唵嘛呢叭咪牛」,黃豆又跳了起來,喇嘛走到山頂上去,只見那茅屋比以前更光亮了。
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#淨界法師 #心的調色盤
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