[법문] 중생은 언제 부처가 되는가｜초발심시변정각｜종범스님 법성게 이야기(15)【진관사TV】
Автор: 진관사TV JinkwansaTV
Загружено: 2026-01-26
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📍 의상조사 법성게 열다번째 이야기
주제: 초발심시변정각(初發心時便正覺)
을사년 8월 초하루 진관사 신중기도 법문입니다.
이번 시간에는 의상조사 법성게 30구 가운데 **15번째 게송 ‘초발심시변정각(初發心時便正覺)’**을 중심으로,
법성의 눈으로 볼 때 발심과 정각이 둘이 아님을 어떻게 이해해야 하는지를 살펴봅니다.
앞선 게송들에서 법성의 연기와 시간의 상즉을 설명했다면,
이번 게송은 중생과 제불의 지위를 통해
법성원융무이상(法性圓融無二相)이 실제 수행에서 어떻게 드러나는지를 밝힙니다.
법성으로 발심할 때, 그 발심은 이미 결과를 갖추고 있으며
처음 마음을 낸 그 자리가 곧 정각임을 가르칩니다.
법문에서는 『법계도기총수록』과 『도신장』의 문답을 통해,
“중생은 본래 부처이나 깨닫기 전에는 알지 못하고,
발심하는 그 순간에 비로소 본래 부처임을 안다”는
의상조사 회상의 핵심 가르침을 짚어줍니다.
📍 주요 내용
• 법성게 15구 초발심시변정각의 뜻과 위치
• 증분·교분·연기분 이후 전개되는 약위이창의 의미
• 법성발심과 진성발심의 차이
• 발심과 정각이 둘이 아닌 이유
• 중생과 제불의 관계로 보는 법성원융무이상
• ‘알음’과 ‘삼매 증득’의 결정적 차이
✨ 함께 낭송하기
법성원융무이상
제법부동본래적
무명무상절일체
증지소지비여경
진성심심극미묘
불수자성수연성
일중일체다중일
일중일체다즉일
일미진중함시방
일체진중역여시
무량원겁즉일념
일념즉시무량겁
구세십세호상즉
잉불잡난격별성
초발심시변정각
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