Как (настоящие) мужчины справляются с болью

Описание: Почему иудаизм «дискриминирует» еврейских мальчиков? В нашей традиции родители дают своим детям особое благословение. В некоторых общинах его даже произносят каждую пятницу вечером когда начинается Шаббат.
Для девочек говорят: «да будешь ты как Сара, Ривка, Рахель и Леа».
И это вполне понятно. Это матери нашего народа — сильные, праведные женщины с глубокими историями, на которых мы хотим, чтобы наши дочери равнялись.
Но для мальчиков благословение совсем другое.
Мы благословляем их быть похожими на Эфраима и Менаше.
Не на Авраама. Не на Ицхака. Не на Яакова. Почему?
Если мы хотим, чтобы девочки равнялись на матерей нашего народа, почему мы не говорим мальчикам равняться на наших праотцов? И вообще — что такого особенного в Эфраиме и Менаше? Тора почти ничего не рассказывает об их жизни.
Но Тора говорит нам кое-что очень важное: их имена.
Их отец, Йосеф, прожил очень тяжёлую жизнь. Он в детстве потерял мать. Старшие братья ненавидели его. Они хотели его убить, но вместо этого продали в рабство. В Египте его ложно обвинили, бросили в тюрьму и забыли о нём.
В конце концов он поднимается и становится вторым по значимости человеком в Египте. Он создаёт семью. Снаружи его жизнь наконец выглядит идеальной.
Но разве можно просто забыть своё прошлое? Травма не исчезает только потому, что жизнь стала лучше.
И когда рождается его первый сын, он называет его Менаше, говоря:
«Б-г помог мне забыть — отпустить — мою боль».
Когда рождается второй сын, он называет его Эфраим, что означает:
«Б-г помог мне быть плодотворным и двигаться вперёд в чужой земле».
И вот ключевой момент:
Менаше идёт перед Эфраимом.
Сначала — исцеление.
Потом — рост.
Тора учит нас жизнной истине:
нельзя по-настоящему двигаться вперёд, если ты никогда не разобрался с тем, что болит внутри.
И интересно, что именно Эфраим — младший сын — становится более значимым, чем Менаше. Но он существует только потому, что Менаше был первым.
И это послание особенно важно для мальчиков.
В целом мужчины и женщины по-разному справляются с болью. Мужчины часто реагируют на трагедию, отталкивая боль в сторону и начиная действовать. Женщины чаще сначала проживают и осознают боль. Поэтому после трагедии мужчины обычно выглядят сильнее в краткосрочной перспективе — а женщины чаще оказываются сильнее в долгосрочной.
Необходимо двигаться вперёд, но если прежние боли просто проигнорированы, они не исчезают. Они просто прячутся.
Вот почему мужчины могут быть лучше в войне: когда приходит опасность, нельзя сидеть и анализировать свои чувства — нужно действовать. Но жизнь — это не только война. Жизнь — это ещё и исцеление.
И когда мы благословляем наших мальчиков быть как Эфраим и Менаше, мы говорим им:
Ты столкнёшься с болью.
Ты столкнёшься с потрясениями.
Ты должен идти вперёд.
Но не пропусти исцеление.
Сначала — Менаше.
Потом — Эфраим.
И, возможно, это одна из самых важных идей, которые наши мальчики должны услышать.

🎙️Слушайте подкасты Раввина Белинского:
SPOTIFY: https://open.spotify.com/show/46i1hNR...
APPLE PODCASTS / ITUNES: https://podcasts.apple.com/us/podcast...
YANDEX PODCASTS: https://music.yandex.ru/album/14899029
CASTBOX: https://castbox.fm/vh/5317421
AMAZON MUSIC: https://music.amazon.com/podcasts/f90...