(الجزء الرابع) اقوى الزوامل التي قيلت ايام القبيله في الجنوب والشمال،ايام السلطنات وبريطانيا

Описание: بعد اصدار الثلاثة الأجزاء السابقة اصدرنا بفضل الله الجزء الرابع:
كان يقول القردعي إن حكم الإمام وبريطانيا على شور ضدابناء الشمال والجنوب:

قدهم على شور من صنعا إلى لندن
متخابره كلهم سيّد ونصراني
————
الشاعر صالح حماص ابن عبدالصفي المرفدي
عندما تقدم جيش الامام على جيش اللوي البريطاني..
قال:
يا بلوي ويا عسكر شبر
يا عساكر عدن كلاتها
يوم سوو ميازر ولا ردو خبر
يا غبيني على شلاتها

————
عندما طلبت بريطانيا من السلطان العبدلي
أن يتوسط بينها وبين يافع
قال متزمل يافعي:

قال المصنف كن في قلبي شجن
خاف الخيانه من على يد الذريع
لادون ماهل بيض المـاء (ع) اللبن
لكن على الرحمــن ودعنا وديع

رد العبدلي
مطمئنا اهل يافع

يا ذي بدعت القول سيره بالفهن
يروح الناموس من قلبه قنيع
حتى ولا يــــــافع كثر فيها الفتن
عتبه علينا للنصارى مانطيع

جوابو يافع على العبدلي:

يالعبدلي من جاك وكد له كفن
ماشي ايقع منك دوا وانته وجيع
لا صحت المعده فقد صح البدن
هذا جواب الخط من يافع جميع
————
وبعد ان اطمئنت يافع لموقف العبدلي
قال متزمل يافعي:
سلام مني حط للحوطه فقط
ما الإنجليزي شط من بطن الهروت
من عند ذي لا نط يا العاصي توط
وقت الغلط عاده على العلمه يفوت
—————
وعندما وصل القائد ميجر فلبس البريطاني للسيله البيضا
بيافع بيحاول يكسب ود القبايل
قال صالح بن هساس الناخبي:
ويش جاب ذا امدرويش مقلوب امشعه
ذي مافتهم لي هرجته ويش ابيقول
لاقول له حيا ولابه مرحبا
وامكيل وامتعبير عند اهل امعقول
————
وبعدها واجه السلطان عيدروس العفيفي اليافعي
ضغط من بريطانيا فاستدعا مشايخ مكاتب يافع السفلى..
فقال عبدالله صالح بن فريد الناخبي:
يالقاره النصبا يقول الناخبي
جينا نلبي دعوة النايب وابوه
حاكم بلادي لا تقول اني غبي
من شلّ من مال الفرنجي حاسبوه

جاوب عليه صالح بن هساس الناخبي:

يامرحبا باقوال شاعر ذي نظم
ذي ما تأدب يالمكاتب إدبوه
عاده يجينا وقت من يحكم حكم
لا يعترف بامه ولا يدري بابوه

————
وعندما راسل الإمام السلطان هرهره
بإن يقارب ويسدد بينه وبين يافع وانه أولى بحكم
يافع من حكم النصارى الأنجليز
رد عليه السلطان هرهره بزامل:

ياذي طلبت اليافعي يوصل لحل
الحل عند اهل العقول الراجحه
انتو لكم حيا على خير العمل
واحنا لنا آمين بعد الفاتحه
————
الشيخ عبدالله عمر المطري لبعوس يافع
قال في حرب ردفان ضد بريطانيا:

يوم النبي لزهر سرحنا بالظفر
من شامخ اعصر ذي على الوادي منيف
ون حد تخبر عقب الراعد مطر
ردفان ثوّر والموج من كل سِيف

وجاراه الشاعر: عبدالله ابن علي هرهره

وانا سلامي كر من راس المصر
حاضر بحاضر كيل من راس السريف
ما شفّي الا لاحجر صحكّت حجر
يتباعد الشيطان من ضرب العطيف
————

————
قال امحميقاني توكّلا
ما يقتل الا من كمل يومه
والحرب يوماً لك ويوماً لي
والقبيله كلاً على سومه
( محمد عبدالخالق امذيب البرماني)
————
يقول الهمداني متزمل من طرف الإمام

يا حدأ يا خيرة الله عليكم
حق بيت المال كلن يرده
سيدي احمد بايوجه عليكم
جيش لا يحصى ولا حد يعده

ويجاوبه متزمل من قبيلة الحدأ

قد طلبتوا الحرب والبدع منكم
واللقا مابين حزيز وحده
والقبايل باتنكف عليكم
سور صنعا فوق راسك تهده
————
متزمل من قيفه يهدد خولان عندما نكفت القبائل عليهم بامر من الامام:
قال قيفي على العز دايم
باندك الحصون العوالي
بانخرب وطنكم وندهم
ناخذ الثار بوّل وتالي

ويرد عليه الخولاني بتهديد مماثل ويقول:

قال سهمي سلبنا مذلق
ذي يفلق جباه الرجالي
لادهمتم معانا مبردح
والعشا طعن حدّ النصالي
—————
في عام 1972 انضمت الضبيانيه الى الجبه وهجموم على جبن وسقطو قتلا من الطرفين
والزامل للمرحوم صالح جوبع

سلام لك ياحصننا المغدور
لاجلك دفعنا دمنا الغالي
ما همنا خائن غبي مغرور
باع الوطن بالبندق الآلي

وجوب عليه احمد حسين الكليبي الضبياني:

ياذي بدعت القول حيى بك
ماتقارحة جرمل وبرغالي
باع الوطن عاملكم المشهور
والناحيه قد صوتها عالي
—————
زامل للشيخ ناجي الغادر احد مشايخ خولان المشهورين والذي رفض الاعتراف بالجمهورية في بدايتها:

حيدي أطيال أعلن ونادى كل شامخ في اليمن
ما با نجمهر قط لو نفنى من الدنيا خـــــــلاص
لو يرجع أمس اليوم ولا الشمس تشرق من عدن
والأرض تشعل نار وأمزان السما تمطر رصاص

جاوب الشيخ صالح الرويشان من نفس القبيله الجانب الجمهوري:

قلنا اسمحوا عفوا قفا ما قد تليون والتون
بالميج واليوشن مع بو مروحه والسود خاص
ما يقرع الطيار حرب الشُرف ولا الميم ون
قل للحسن والبدر ياناجي قد الفضه نحاس
—————
وقال أحد المتزملين للجانب الإمامي:

احنا توكلنا على الباري
وراية السلال محروقه
مادام لي ناجي على الدنيا
بانوخذ المدفع ومن فوقه

جاوبه الشيخ ناجي الغادر الرويشان:

قال الرويشان ولد ناجي
يا اهل الجرامل خلو البوقه
مادمت انا نائب على البيضا
باسوقها سوقه ورا سوقه
————