(الجزء الأول) اقوى الزوامل في اليمن من الزمن القديم (أيام الشطرين) موروث يفتخر فيه كل يمني

Описание: علق بذاكرتي الكثير من الزوامل
لكن أحب أشارككم بزوامل انتشرت على نطاق واسع في اليمن...
البداية من شبوة:



انا الصليب ابن الصليب العولقي
ماحد في الدنيا صليب الا انا

بيحان نعشرها ونعشر مروحه
والحوطه الرعنا ودي حلو بنا

فرد عليه الشاعر الشعيثي ناصر عمير الحسني قال:

قل للصليب ابن الصليب العولقي
ذي مركزه واني وعظمه قد وناء

ذي باع خوته بالقروش الفضيه
لا يعشر الحوطه ولا يعشر بناء
........
وفي شبوة أيضاً زامل للسيد ناصر بن حسين الحاج استقبل به القردعي قال:

حيا الله اليله قدوم القردعي
الشيخ ذي قسم على الدنيا عياه

القردعي عندي ولا بدّيه حد
الموت دون القردعي ولا الحياة
....
وعلى ذكر القردي، لما اتهرب الى يافع ايام
الشطرين جو اصحابه يسألوا عليه فقال متزملهم:

،،،،،،،،،،،،الشطر الأول ضاع مني،،،،،،
،،،،،،،،،،،، الشطر الأول ضاع مني،،،،،

جيت اتخبر من طريق القردعي
ذي يأخذ اللحمه من اخشام النمار

فرد عليه متزمل يافعي قال:

ياذي تخبر من طريق القردعي
في حدّ يافع ذي تطفي كل نار

لاهو تهرب من طريق الديوله
مالديوله ماشي بها عتبة وعار

.................

وهناك زامل مشهور بالبيضاء عندما وصلوا عسكر الشامي التابعين للإمام يحيى حميد الدين قيل ان صاحبه الشيخ صالح هادي الظفري والأغلبيه
يقولوا صاحبه مجهول قال:

يا درب ذي ناعم ويا حيد السما
باتخبرك كم جت من القبله زيود

خمسه وسبعين الف ذي عديت انا
من عسكر الشامي توطي يامحيود
......
وبنفس المكان والزمان زامل لاحد افراد الجيش قال:

يا واد ذي ناعم توسع
لجيش سيدي والمدافع

هذه السنه حسبه من الله
نأخذ عدن وابين ويافع
.....

وفي زامل مشهور بالبيضاء لسيلان القربي قال:

قال امحميقاني ســنان الـقـبـيـلــة
حامي حمى المشرق على عسكر وزام

رعنــــا حماط امــوت بايــام الـبــلا
منا أشتكى امرصاص لا عنـد الامام
......
وعندما ذهبوا آل حميقان بمناسبة ثامن بعد زواج
الى مسورة
قال شاعرهم:
باتخبرش ياذي امحصون امنابته
ياذي بنوش اهلش على امّادي لميش

بنعادني دقّش ودقّ اهلش معش
لما يسيل امّشّ من تحت امشيش

فردّ عليهم امرصاص قال:

يا مرحبا ياذي ولبتو عندنا
ما تخضر الدنيا من امزان امطشيش

يا مسورة ردي على امصاحب نبأ
يرجع امدُخْلَه ويتقدم بجيش
.......

وفي سلطنة العوذلي كانت حروب بين سلطنة ال قاسم علي في زارة (لودر ) وبين آل دمان
على طوارف وحصون...الخ
ومرجعهم كلهم لسلطنة العواذل
فدخل بينهم المصلحين واصلحوا وذهبوا يباركوا
الصلح والصلاح عند سلطان الشمل السلطان العوذلي، وعندما حضروا آل دمان " تزمل السلطان العوذلي فقال:

يالله صباح الخير مفتاح الرضى
من روس صنجة دقدقت من دقها

من سار تاليته يجي لا عندنا
وانه يحاسب دولته في حقها

فرد عليه الشاعر محمد سالم الدماني وكان شاب صغير قال:

ما الطارفه ماشي معانا طارفه
معنا حدعشر حصن واحنا دربها

واميال حمراء في قوالب ميته
صاحت عفاريت السماء من ضربها

فكثرت المتزملين فقال احد الحاضرين معجب بمحمد سالم الدماني , وهو لم يعرفه كونه شاب
صغير قال:

قل لي منين اليوم ذا امبدوي امزلب
ذي سى امعمامه فوق راسه نصها

رعنا عجينا ماعرفنا مالخبر
ولا عرفنا السرج وين الفصها

فرد عليه محمد سالم الدماني وقال:

الله يحيي كل من حيا بنا
غلطه في امرصه غلط ذي رصها

شعنا الوفاء فـ امكاس وامكيله ربع
ومانقص شفنا عبرنا نقصها

شعنا قبايل مانجي شي في الهفاء
واجواد ربك بالمكارم خصها

ما نقبل امشبعة ولا امتهمه
لحد من طالت لسانه؛؛ علينا قصها

............

وفي زامل من قيفه لعبدالله زيد ابو صريمه
راح لا قرية الذهب وما وجده واستقبلوه اهل الذهب استقبال حيا الله
وبعد الغدا وصل الذهب وشاف الاستقبال ضعيف
ويلزم اصحابه يذبحوا لابو صريمه ومن معه من ذبيحه، فلما قضى غرضة ابو صريمه وشرع للرجعة قال:

برايكم ياذالجمال المنيبه
ذي ماتطيع الاعصا جمالها
ان قال قومي قامت المتعيّبه
وان قال حطي بركت باحمالها
....
وهناك زاملين لاهل ابو صريمة عند فضّ النزاع
بين قيفه ومراد
الأول: لصالح زيد عامر ابوصريمه
قال:

يا جبال الطور ذي راسيه فــــوق البحـور
والمــراكب ذي تشـل الحمـول الجايـره
تنشر البيضاء على الدور واجناح الطيور
والصحافه تنشر اخبارها فـي القاهـره

والثاني: لعلي عبدالله رازح ابوصريمه
على نهج زامل صالح زيد وفي نفس الحدث
قال:
يا بنات الحور نبي على ذي بالقبور
ما بقي عند المرادي لقيفـه قاصــره
هيه هذا صلح منشور الى يوم النشور
لا في الدنيا دعاوي، ولا فـي الاخـره

وزامل اذكر اني سمعت زامل عندنا بيافع يقول:
يافع دول والله لولا الشور قلّ
واهل الحيل كلاً تحايل من قداه
لا يطبقول لك ذا الجبل في ذا الجبل
وايهدو الشيطان ذي ماحد هداه
....
وفي يافع أيضاً زامل للشيخ راجح بن سبعه
عندما هدموا دار (الحمله) آل الفضلي قال:
يا بيل يا بلوا على دار انهدم
لما نرجع مبنائه بالعيدبوس
انشي خلب والا خلبناها بدم
وانشي حجر والا بنيناها بروس
........
اذا اردتم جزأ ثاني ارجوا أن تتفاعلوا مع هذا الجزأ
دمتم بخير.