日蓮大聖人御書：覆四條金吾書其十一（源遠流長御書）
Автор: 佛法講座
Загружено: 2026-01-09
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銅錢一貫文已經收到，我將它供奉在《法華經》的寶座之前。
並稟告說那是賴基送來的供養。
遠則教主釋尊及多寶、十方所有的佛陀，近則日天、月天，一定都在照覽吧！
對於將要出人頭地的人，即使是賢人、聖人，尚且會遭人嫉妒。
何況是一般凡夫呢！
漢朝的王昭君受到後宮佳麗的憎恨，日本的菅原道真也因大臣讒言遭到流放。
從這些事例，要好好思考您自己的處境。
您的領地變小了，主君身邊的人又嫉妒您。
但聽聞您一再辭退主君的賞賜，現在又再次獲得領地。
不可思議的事莫過於此，這完全就是「有陰德必有陽報」啊。
這都是因為您希望主君歸依《法華經》的心志強盛的緣故。
就像阿闍世王因耆婆大臣的規勸而信奉《法華經》，國家才得以長存。
因為您的規勸，主君的心現在也變得柔和了吧！
天台大師說：「根深則枝茂，源遠則流長」。
《法華經》根深源遠，所以到了末代惡世仍然能保存且弘揚開來。
雖然相信這法門的人曾經很多，但因為大難相繼而來。
大部分的人，或是退轉，或是反過來與我為敵。
回想釋迦佛當年修行，隨侍的五人在十二年間紛紛離去。
最後祇有釋尊一個人留下來而成佛。
《法華經》的「難信難解」，就是指這些事情。
忍耐得了這些大難的行者，功德勝過在一劫之間供養佛陀。
佛陀入滅二千二百多年來，雖然有許多弘揚佛法的人。
但像佛陀那樣遭逢大難的人卻很少。
現在已經進入末法時代初期，正是佛所預言「後五百年」的時刻。
魔軍的大本營已經被我攻破。
佛說的話如果不假，一閻浮提之內一定有聖人出現了吧！
聖人的出現是有徵兆的，如同麒麟出現而知道孔子是聖人一般。
如今一閻浮提最大的會戰已經發生，聖人一定已經出現了。
末法時代的《法華經》聖人，要如何辨認呢？
經文說：「能夠講述此經」、「能夠受持此經的人」，就是如來的使者。
哪怕只受持一句一偈、乃至唱誦題目的人，就是如來的使者。
從開始到最後都沒有捨棄《法華經》並越過大難的人，就是如來使。
日蓮雖是凡夫，身受三類強敵怨恨，兩次遭到流罪。
雖身為凡夫，但口唱南無妙法蓮華經，似乎就是如來的使者。
探尋過去世，我很像那不輕菩薩。
供養這日蓮的人，難道不是一同居住在靈山淨土的人嗎？
聽說幼兒的病快痊癒了，非常恭喜。
正如您所診斷，您的確是「末代的耆婆」，誰也比不上您。
眾人都說您的預言如同符契般吻合。
日蓮的生死就完全委託給您了。
其他醫生，我一概都不會去求診。
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