日蓮大聖人御書:覆四條金吾書其十一(源遠流長御書)
Автор: 佛法講座
Загружено: 2026-01-09
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銅錢一貫文已經收到,我將它供奉在《法華經》的寶座之前。
並稟告說那是賴基送來的供養。
遠則教主釋尊及多寶、十方所有的佛陀,近則日天、月天,一定都在照覽吧!
對於將要出人頭地的人,即使是賢人、聖人,尚且會遭人嫉妒。
何況是一般凡夫呢!
漢朝的王昭君受到後宮佳麗的憎恨,日本的菅原道真也因大臣讒言遭到流放。
從這些事例,要好好思考您自己的處境。
您的領地變小了,主君身邊的人又嫉妒您。
但聽聞您一再辭退主君的賞賜,現在又再次獲得領地。
不可思議的事莫過於此,這完全就是「有陰德必有陽報」啊。
這都是因為您希望主君歸依《法華經》的心志強盛的緣故。
就像阿闍世王因耆婆大臣的規勸而信奉《法華經》,國家才得以長存。
因為您的規勸,主君的心現在也變得柔和了吧!
天台大師說:「根深則枝茂,源遠則流長」。
《法華經》根深源遠,所以到了末代惡世仍然能保存且弘揚開來。
雖然相信這法門的人曾經很多,但因為大難相繼而來。
大部分的人,或是退轉,或是反過來與我為敵。
回想釋迦佛當年修行,隨侍的五人在十二年間紛紛離去。
最後祇有釋尊一個人留下來而成佛。
《法華經》的「難信難解」,就是指這些事情。
忍耐得了這些大難的行者,功德勝過在一劫之間供養佛陀。
佛陀入滅二千二百多年來,雖然有許多弘揚佛法的人。
但像佛陀那樣遭逢大難的人卻很少。
現在已經進入末法時代初期,正是佛所預言「後五百年」的時刻。
魔軍的大本營已經被我攻破。
佛說的話如果不假,一閻浮提之內一定有聖人出現了吧!
聖人的出現是有徵兆的,如同麒麟出現而知道孔子是聖人一般。
如今一閻浮提最大的會戰已經發生,聖人一定已經出現了。
末法時代的《法華經》聖人,要如何辨認呢?
經文說:「能夠講述此經」、「能夠受持此經的人」,就是如來的使者。
哪怕只受持一句一偈、乃至唱誦題目的人,就是如來的使者。
從開始到最後都沒有捨棄《法華經》並越過大難的人,就是如來使。
日蓮雖是凡夫,身受三類強敵怨恨,兩次遭到流罪。
雖身為凡夫,但口唱南無妙法蓮華經,似乎就是如來的使者。
探尋過去世,我很像那不輕菩薩。
供養這日蓮的人,難道不是一同居住在靈山淨土的人嗎?
聽說幼兒的病快痊癒了,非常恭喜。
正如您所診斷,您的確是「末代的耆婆」,誰也比不上您。
眾人都說您的預言如同符契般吻合。
日蓮的生死就完全委託給您了。
其他醫生,我一概都不會去求診。
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