Conversión_Clase 2_Siman 268:2_Motivo del Giur y Estudio de Tora

Описание: Antes de entrar a estudiar este Seif, quiero traer un bello comentario que nos trajo el HarRav Eliezer Melamed en su Libro Penienei Halaja. El escribe lo siguiente (Hiljot Gerut Perek 10):

"Las leyes de Gerut son una de las más bellas leyes de la Torá. A diferencia de aquellos que son racistas, que creen que el hombre no tiene posibilidad de cambiar de pueblo ni su identidad, nosotros hemos aprendido que cualquier gentil que realmente quiera unirse al pueblo de Israel puede hacerlo.
Nuestros Jajamim dijeron que el Ger descubre durante la conversión que la raíz de su alma está en Israel, ya que todas las almas de Israel y la raíz de las almas de los Gerim participaron en la recepción de la Torá en el Monte Sinaí (Shabat 126a).
La actitud que hay que tener hacia el Ger que viene a convertirse, aparentemente es un poco incomprensible, ya que por un lado hay un aprecio por su buena voluntad de convertirse, y por otro lado se intenta rechazarlo y no aceptarlo. Sin embargo, la verdad es que el trato a los Gerim es solo positivo, y cuando se le está rechazando, es solo para averiguar si su alma realmente quería unirse al pueblo de Israel y aceptar el yugo de la Torá y las Mitzvot, o si su intención es algo momentánea, que desaparecerá al cabo de unos años.

Después de la conversión, el Ger es judío en todos los sentidos, y hay que tener más cuidado en su honor que en el honor de un judío de nacimiento, debido a las enormes dificultades que enfrenta. Porque dejó a su pueblo, su país y su lengua materna, y se unió a un pueblo con una tradición antigua, que no es fácil de asimilar ni siquiera durante muchos años de estudio.

Esta transición extrema que requiere un esfuerzo mental inmenso, y cualquier insulto, aunque sea leve puede socavar la confianza del Ger y causándole una gran tristeza. Por lo tanto, la Torá fue estricta y determinó que toda la tristeza que se le provoque al Ger, conlleva tres prohibiciones (Baba Metzia 59b).

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