Igreja evangélica Voz da Verdade é uma seita? Aula 1
Автор: Antonio Fonseca - ICP
Загружено: 2019-10-07
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IGREJA EVANGÉLICA VOZ DA VERDADE
I – INTRODUÇÃO HISTÓRICA
1 – DESENVOLVIMENTO HISTÓRICO DA HERESIA
No segundo século da era cristã, a Igreja saiu ilesa contra o gnosticismo (doutrina que negava o Jesus homem). Diziam que Ele teve um corpo docético – fantasma – e por isso não sofreu.
Perguntas que surgiram?
Se Jesus é Deus absoluto como fica o monoteísmo judaico—cristão?
Se o Logos é subordinado ao Pai, isso não compromete a divindade de Jesus?
Algumas das tendências heréticas:
Monarquianistas – negava a Trindade das Pessoas, afirmando que somente o Pai havia se encarnado.
Dinâmicos – diziam que Deus deu força a poder a Jesus, adotando-o como Filho. Negando assim a divindade absoluta de Jesus, e também a Trindade – era o prenúncio do arianismo, que negava a eternidade de Jesus.
Modais – ensinavam que as três Pessoas da divindade se manifestavam por vários modos, daí o nome modalista. Ensinavam que o Pai nasceu e sofreu, Jesus era o Pai. O Pai encarnou em Cristo, e sofreu com Ele (Patripassianismo).
História do Modalísmo – Essa doutrina começou como um movimento asiático, na pessoa de Noeto de Esmirna. Em Roma, essa idéia foi absorvida nos ensinos de Noeto, Epígono, Cleômenes e Calixto. Na África, foi ensinada por Práxeas e Sabélio. Sabélio é o mais famoso representante do modalismo, viveu em 230 a.D e foi um ardente defensor dessa doutrina, além de refiná-la. Para ele, Deus assumira três faces ou manifestações, mas não três pessoas. Essa doutrina sabeliana acabou desenvolvendo o patripassianismo, doutrina que asseverava que os sofrimentos de Deus Filho necessariamente recaíam sobre o Deus Pai.
Sabelianismo ou Modalismo – usava a palavra Pessoa para cada Pessoa da Divindade, mas para ele pessoa tinha o sentido de máscara ou de manifestações diferentes de uma mesma Pessoa Divina. O Pai, o Filho e o Espírito Santo são nomes de três estágios ou fases diferentes. Ele era o Pai na criação e na promulgação da lei, Filho na encarnação e Espírito Santo na regeneração.
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