Un trin que sen va de Pau (Nadau)

Описание: J’étais à la gare de Pau, un dimanche soir.
Et dimanche soir… eh bien,
si tu veux savoir la tête que t’as,
tu regardes celle du voisin : c’est la même.
Il pleuvait, évidemment,
et moi j’étais là avec ma valise bien lourde :
les bocaux de noisettes que mémé m’avait donnés.
Et au retour, ils feront tous cling cling,
Mémé elle dit toujours :
« Si tu veux les bocaux pleins,
faut me ramener les vides…
mais tu peux garder le caoutchouc. »

Un trin que se’n va de Pau,
E l’aute que i s’escapa,
Segur que l’aute que i s’escapa
Qu’ei la vita e qu’ei atau,
Adishatz monde e la companhia,
Tot dimenge ser que plau.

Un alpaga sus lo baish,
Tan polit e tan tranquille,
Segur tan polit e tan tranquille,
Qu’ei la vita e qu’ei atau,
Adishatz monde e la companhia,
Tot dimenge ser que plau.

Jo me’n vau entà Peró,
Eth, lhèu, tà Montréal,
Segur que se’n va tà Montréal,
Qu’ei la vita e qu’ei atau,
Adishatz monde e la companhia,
Tot dimenge ser que plau.

Ne saurà pas jamei çò
Qui l’aurí volut díser,
Segur que l’aurí volut díser,
Qu’ei la vita e qu’ei atau,
Adishatz monde e la companhia,
Tot dimenge ser que plau.

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⚠️ À propos de cette musique
Les morceaux que vous écoutez ici sont issus d’un outil de génération musicale.
Il ne s’agit pas de musique composée de manière traditionnelle, mais de formes sonores générées à partir d’un modèle, puis sélectionnées, éditées, orientées et mises en cohérence dans une démarche artistique assumée.
Ce travail ne cherche ni à masquer la génération, ni à la célébrer aveuglément.
Il s’agit plutôt d’explorer cette matière particulière — souvent stéréotypée, parfois dérangeante, parfois étonnamment sensible — comme on explorerait un nouvel instrument ou un synthétiseur aux réactions imprévisibles.
Plusieurs questions traversent ce projet :
– que signifie produire de la musique à partir d’un modèle de génération ?
– où se situe l’intention artistique, le choix, le regard ?
– comment cette musique peut-elle être incarnée, vécue, partagée, au-delà de l’écoute individuelle ?
La musique, en tant que pratique sociale, ne se limite pas aux fichiers audio.
Elle existe aussi dans les corps, dans les scènes, dans les concerts, dans les relations humaines.
Ces morceaux posent donc ouvertement la question de leur incarnation :
par la voix, par la performance, par la scénographie, ou par d’autres formes encore à inventer.
Ce projet est une expérimentation, pas une conclusion.
Il est tout à fait possible qu’il mène à une impasse, ou qu’il appelle à d’autres bifurcations.
Avant de juger, il m’a semblé important de m’y confronter concrètement, de mettre les mains dans l’outil, d’en éprouver les limites comme les potentialités.
N’hésitez pas à écouter, commenter, critiquer, questionner.
Cette musique n’a de sens que si elle devient un point de départ pour une discussion.