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《將生命的主權交還給每個人 —— 我們既是輪迴的締造者,亦是解脫的掌舵人》

#一切法無所有畢竟空不可得

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛

淨空老法師

淨空法師

淨空老和尚

早餐開示

斷惡修善

改造命運

念佛

南无阿弥陀佛

阿弥陀佛

净空老法师

净空法师

净空老和尚

早餐开示

断恶修善

改造命运

因果

唤醒自觉

#至誠感通

Автор: 老實 聽話 真幹

Загружено: 2026-02-25

Просмотров: 137

Описание: 無神論法王,萬法自心藏。
信願持名號,蓮開極樂鄉。

宗教最重要的要有個造物主,創造宇宙、創造人類的一個神,佛教裡頭沒有。佛教說宇宙萬物、我從哪裡來的?佛講得很好,從心想生。誰的心想?自己。自己不是這一世,有過去世,還有過去,過去還有過去世,過去無始,未來無終,生命是無窮的。這一點我們以前不知道也不承認,現在完全明白了。
  所以學佛頭一個概念,對你最安心的,我不死。生死是什麼?身體有生死,我沒有生死,你說你多自在。我沒有生死,我這一世要替來世打算,我來世要幹什麼,我這一世做準備工作。換句話說,眼前並不是很重要,將來重要。在六道裡頭想不想超越?不想超越,六道有三善道、有三惡道,決定要離三惡道,要幫助我們爭取三善道。那是什麼方法?斷惡修善。思想不善,言行不善,肯定在三惡道;要想爭取三善道,你得修五戒十善,要真幹。五戒裡頭不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,要認真做到。本經前面一品,佛用了很大的篇幅跟我們講「重重誨勉」,講「如貧得寶」,從第三十二品到三十七品,完全講的是五戒十善,教給我們持戒念佛,講得非常詳細,把我們現實這個社會,方方面面全都講到了。我們生活在這個世間,要用什麼樣的心態?要跟佛學習。這個世間不究竟、不圓滿,佛教我們離究竟苦,得究竟樂。究竟苦是六道輪迴,幫助我們超越六道輪迴,這是多麼大的一樁事情。
  我們過去無始劫來,生生世世在輪迴裡頭打轉,出不去。這不是迷信,這是事實真相,遇到淨土宗,換句話說,遇到脫離六道輪迴的機會,你只要把這個機會掌握住,我這一生決定爭取到極樂世界去,我不再搞輪迴。到極樂世界,這部經一定要搞清楚、搞明白,為什麼?你的信心才堅固,你的願心才不動搖。有堅定的信願,你就是極樂世界的條件就具足了,下面只要肯念佛,沒有一個不往生。蕅益大師說得非常好,往生西方極樂世界必須具備的條件就是信、願,這是往生淨土的條件。生到極樂世界品位高下不一樣,四土九品,你是在哪一個等級,那要靠念佛功夫的淺深。你看往生不往生決定在信、願,到那個地方生到哪一個等級,念佛功夫的淺深,不是多少。功夫完全是我們用心,我們用真心,功夫是圓滿的;我們用的是妄心,功夫就差一點,能往生,不是不能往生。造作的罪業不怕,經上講得很清楚,五逆十惡,乃至於毀謗佛法,只要懺悔,只要改過、認錯,後不再造,用真心發願念佛,統統得生。法門廣大,佛的心平等,男女老少,賢愚不肖,各行各業個個能往生。
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《将生命的主权交还给每个人——我们既是轮回的缔造者,亦是解脱的掌舵人》
无神论法王,万法自心藏。
信愿持名号,莲开极乐乡。

宗教最重要的要有个造物主,创造宇宙、创造人类的一个神,佛教里头没有。佛教说宇宙万物、我从哪里来的?佛讲得很好,从心想生。谁的心想?自己。自己不是这一世,有过去世,还有过去,过去还有过去世,过去无始,未来无终,生命是无穷的。这一点我们以前不知道也不承认,现在完全明白了。
所以学佛头一个概念,对你最安心的,我不死。生死是什么?身体有生死,我没有生死,你说你多自在。我没有生死,我这一世要替来世打算,我来世要干什么,我这一世做准备工作。换句话说,眼前并不是很重要,将来重要。在六道里头想不想超越?不想超越,六道有三善道、有三恶道,决定要离三恶道,要帮助我们争取三善道。那是什么方法?断恶修善。思想不善,言行不善,肯定在三恶道;要想争取三善道,你得修五戒十善,要真干。五戒里头不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,要认真做到。本经前面一品,佛用了很大的篇幅跟我们讲「重重诲勉」,讲「如贫得宝」,从第三十二品到三十七品,完全讲的是五戒十善,教给我们持戒念佛,讲得非常详细,把我们现实这个社会,方方面面全都讲到了。我们生活在这个世间,要用什么样的心态?要跟佛学习。这个世间不究竟、不圆满,佛教我们离究竟苦,得究竟乐。究竟苦是六道轮回,帮助我们超越六道轮回,这是多么大的一桩事情。
我们过去无始劫来,生生世世在轮回里头打转,出不去。这不是迷信,这是事实真相,遇到净土宗,换句话说,遇到脱离六道轮回的机会,你只要把这个机会掌握住,我这一生决定争取到极乐世界去,我不再搞轮回。到极乐世界,这部经一定要搞清楚、搞明白,为什么?你的信心才坚固,你的愿心才不动摇。有坚定的信愿,你就是极乐世界的条件就具足了,下面只要肯念佛,没有一个不往生。蕅益大师说得非常好,往生西方极乐世界必须具备的条件就是信、愿,这是往生净土的条件。生到极乐世界品位高下不一样,四土九品,你是在哪一个等级,那要靠念佛功夫的浅深。你看往生不往生决定在信、愿,到那个地方生到哪一个等级,念佛功夫的浅深,不是多少。功夫完全是我们用心,我们用真心,功夫是圆满的;我们用的是妄心,功夫就差一点,能往生,不是不能往生。造作的罪业不怕,经上讲得很清楚,五逆十恶,乃至于毁谤佛法,只要忏悔,只要改过、认错,后不再造,用真心发愿念佛,统统得生。法门广大,佛的心平等,男女老少,贤愚不肖,各行各业个个能往生。
#二零一二淨土大經科註 02-040-0582

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《將生命的主權交還給每個人 —— 我們既是輪迴的締造者,亦是解脫的掌舵人》

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