ЛОВОН БАДАМЖУНАЙ БУРХАНЫ ЗҮРХЭН ТАРНИ
Автор: Ariuntuya Ari
Загружено: 2016-01-24
Просмотров: 12696
Описание:
kHAMAR MONASTERY
lovon lama Ts.Dush ''BAZAR GURU''
Ловон Бадамжунай бурханы зүрхэн тарнийн тайлал
Ум аа хум базар гүрү падма сиди хум
Ум аа хум -гурван очирын тарни.
Ум - хамаг бурхдын лагшин ба биеийн очир , амьсгал авах анир.
Аа - хамаг бурхдын зарлиг буюу хэлний очир , амьсгал шингээх анир.
Хум - хамаг бурхдын таалал , сэтгэлийн очир, амьсгал гаргах анир.
Базар нь очир гэсэн үг , эвдэршгүй мөнх, бат гэсэн утгaтай. Тэгш хэмт очир эрдэнэ нь хоосон чанар – гэгээн гэрэл, юмс хоосон чанарын агаараас төрж, хоосон чанарын агаарт оршиж, хоосон чанарын агаарт уусдаг. Байгалийн тоолшгvй үзэгдэл хэлбэр үүсч замхрах боловч тэнгэр өөрөө үүсэл, замхарлаас ангид оршино, үнэмлэхүй гэгээн гэрлийн огторгуйг танин бодгаль түүн лүгээ нэгдэж, хязгааргүйг эрхшээх нь очирын хутаг юм.
Гүрү - гэгээрлийн хетеч замч , багш гэсэн үг. Их хөлгөний ёсонд гүрү багш нь бурхан, бурханы хутаг олох ном, номын мөрөөр одсон хутагт гурван эрдэнийн хураангуй болдог. Мөн нууц тарнийн ёсонд ид шидийг соёрхогч ядам бурхан, бясалгалын замд хань болдог ханд дагинас, барцад саадаас хамгаалдаг номын сахиус хэмээх гурван дээд хүчний нэгдмэл цогц болдог.
Падма нь шавраас ургах атал үл хиртэх цэцэг бадамлянхуа , эгэл орчлонгийн амьдрал дундаас цэцэглэх атлаа шунал, хорсол, мунхгийн хирийг үл халдаах гэгээрлийг билэгддэг. Бурхан бүгд бадамлянхуа д залардгийн учир энэ.
Сиди нь ( Siddhi ) ид шид гэсэн үг.
Хум нь адистид хурайлсан тарни.Хүний оюун санаа хязгааргүй шавхагдашгүй.
Хамаг амьтныг нигүүлсэх бодь сэтгэл, үнэнийг таних билгүүн ухаанаар жигүүрлэн гэгээрлийн ертөнцөд халиваас ид шидийн гайхамшиг улам улмаар нээгдэх ажээ.
Ханд Ишцожил хэмээх бүсгүй энэ тарнийн тус эрдэм утга учрын талаар Бадамжунай багшаас асуухад ийн хариулсан байдаг:🕉🕉🕉
"Энэ тарни эргэх дөрвөн цаг, амьдрах гурван мөчлөг аль ч үед өмөг түшиг болно. Бодь сэтгэлийг өвөрлөж, ариун тангаргийг хичээж, чин бишрэлээр урин дуудваас зүүдэн, сэрүүн алинд ч Бадамжунай би өөрийн биеэр заларч адислан муу бүхнээс хөө хуяг мэт хамгаалж, гундах үед чинь цог жавхлан , гуних үед чинь баяр баясгалан ,харанхуйд гэгээн гэрлийг ургуулна.
Хэдий чинээ гүн бясалгаж, чин сүжиглэнэ төдий чинээ тарнийн хүчийг мэдэрнэ.
Дээд хүч нь энэ төрөлдөө солонгон биеийг эрхшээнэ.
Дунд зэрэг хvч нь үхэх агшинд эх, үр гэрлийн учралаар мөнхийн хутгийг олно.
Адаглаад, зуурдын төрөлд унавч намайг танин учирч, дагшин оронд төрөх болно.
Энэ тарни нь ганц миний тарни бус , дөрвөн тантра , есөн хөлгөний зүрхэн тарни, наян дервен мянган номын хураангуй бегеед гурван цагийн багш, ядам, бурхад, баатар дагинас, номын сахиусны зүрхэн тарни юм...” гэжээ.
Khamar monastery
Khamar Monastery was established in the 1820's by famous 19th century Mongolian educator and literary figure Danzanravjaa. The Monastery was an important centre of the Buddhist "red sect", and seat of the Gobiin Dogshin Noyon Khutagt ("Terrible Noble Saint of the Gobi"). An outspoken critic of the society in which he lived, Danzanravjaa fought against the rigid class and gender distinctions of his day. He devoted great efforts to the cause of public education, which he promoted at Khamar Monastery through the establishment of an inclusive public school, theatre, museum and library.
The "Namtar duulakh datsan" (story-singing college), established at Khamar Monastery in the 1830s, is recognized as being Mongolia's first professional theatre. The nearby "Khuukhdiin datsan" (children's college) offered basic and vocation, artistic training for local children, who often went on to become singers and dancers, painters, sculptors, and other artists at the Monastery or in its theatre company, "Khamar Monastery was a perfectly harmonious location, having a river with many fine trees along its south part and rocky mountains with dozens of caves along its north; and the place was filled with the noise of hundreds of people playing the famous Saran Khokhoo drama”.
To the north of the monastery were a series of caves where monks would practice yogic exercises and meditate in isolation for 108 days at a time, hardening their bodies whilst expanding their physical and spiritual powers. Fossilized dinosaur bones, petrified wood, and other rare paleontological remains are widespread in the area surrounding the monastery. Paleontologists working in the region have dug up most notably a skeleton of the herbivorous dinosaur iguanodon, which lived in the Cretaceous period between 80 and 200 million years ago, At its peak Khamar Monastery consisted of four main sections - East Khuree, west Khuree, Tsokhon and Dunkher - comprising four colleges (datsan) and the children's school, more than eighty temples, and a resident population of over five hundred lamas. The monastery was completely destroyed by the military in 1938 during Mongolia's religious purge. Currently two small ceremonial temples and several religious monuments have been reconstructed, with more than ten lamas now in residence at the monastery.
Повторяем попытку...
Доступные форматы для скачивания:
Скачать видео
-
Информация по загрузке: