Rêve ton futur · Félix

Описание: Rencontrez Félix, 17 ans, témoignant de ses désirs pour un monde meilleur comme jeune asiatique trans et queer.

Les 3 sex* présente « Rêve ton futur », un projet qui donne la parole aux jeunes sur leurs aspirations et rêves pour un monde meilleur pour les personnes LGBTQ+.

Ce projet sera diffusé sur toutes les plateformes de l’organisme du 13 mars au 31 mars 2024.

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LE LEXIQUE
1) La pression familiale à être cis-hétéro
Dans son témoignage, Félix mentionne la pression familiale qu’il a reçu à être une personne cis-hétéro, particulièrement en tant que premier fils de la famille. Il est attendu d'être dans une relation hétérosexuelle, de se marier avec cette personne et d'avoir des enfants biologiques.

Félix différencie cette pression qu’il a reçu à celles issues des familles blanches nord-américaines qui est moindre ou, du moins, peu comparable. Il n’efface toutefois pas qu’être une personne 2ELGBTQI+ blanche peut tout de même être difficile et créer des tensions ou conflits au sein de sa famille.

Cette pression familiale peut s’expliquer notamment par une plus grande importance accordée aux normes et préceptes culturels et/ou religieux, promulgués et renforcés par la communauté diasporique. Pour Félix, cela se déploie vis-à-vis de la piété filiale, puisqu’un grand respect est porté à l’autorité parentale dans sa communauté chinoise, notamment par l’obligation de rendre service à ses parents, de les respecter et de leur « fournir une descendance mâle ».

2) Félix mentionne que la patience est une vertu, notamment dans le contexte de voir/percevoir un monde meilleur. Cela rappelle la fameuse expression « It gets better » (« ça ira mieux ») que l’on utilise parfois à l’endroit des jeunes 2ELGBTQI+ pour les rassurer. Cette expression implique que les difficultés sont passagères, que la vie n’est pas réduite à l’école secondaire et que, avec le temps, les jeunes trouveront leur communauté. Patienter fait partie de la vie des jeunes; Félix nous rappelle qu’il faut se montrer optimiste face à l’avenir, même si les difficultés actuelles sont réelles.

3) Hétéronormativité et cisnormativité
L’hétéronormativité renvoie à la présomption qu’une personne est de facto hétérosexuelle et que l’hétérosexualité est supérieure aux autres orientations sexuelles. Par exemple, lorsqu’une personne s’identifiant comme homme se fait demander s’il a une partenaire, cela relève d’une perception hétéronormative des relations. Dans ce cas, on assume que, puisque c’est un homme, il est inévitablement attiré par une personne s’identifiant comme femme.

Le principe est similaire à la cisnormativité. Il s’agit, d’une part, de concevoir qu’il n’existe que deux identités de genre : les femmes et les hommes. Celles-ci et ceux-ci sont défini.e.s et décidé.e.s par le monde médical selon le sexe assigné à la naissance (« être une femme, c’est avoir une vulve » et « être un homme, c’est avoir un pénis »). La cisnormativité renvoie aussi au fait de prendre pour acquis que tout le monde s’identifiera à son sexe assigné à la naissance, que toute personne sera donc cisgenre. Finalement, cette vision réductrice des identités de genre induit l’idée que les personnes cisgenres sont supérieures aux personnes trans et/ou non binaires.

4) Queer
La notion queer est un terme parapluie faisant référence à l’identité de genre, l’orientation sexuelle, ou les deux. C’est un terme ayant un historique péjoratif qui a été réapproprié par les communautés 2ELGBTQI+. C’est une identité qui permet de sortir des dichotomies binaires gai/lesbienne, hétéro/gai, cis/trans, etc. qui est souvent perçue comme plus fluide.

LES CRÉDITS
Témoignage : Félix
Illustrations, animation, réalisation et montage : Fanny Lord-Bourcier
Mix sonore : Réservoir audio
Production : Bruno Mercure
Direction de création : Vincent Éthier