Pécs 1944. (sanyargatók kérelmei)

Описание: "Pécs 1944."
Ez a címe ennek a 10 perces filmnek, ami emlékeztet arra a kb. 4000 pécsi és környékén élt emberekre, akit kifosztottak, megaláztak, és bírósági ítélet nélkül a gyerekeikkel együtt borzalmas tortúrákkal kivégeztettek. Már az is hátborzongató, hogy le kell írnom, hogy "kb". azaz "körülbelül". Minden élet ha csecsemő, ha idős, számít. (kellene, hogy számítson.)
Mit mutat meg ez a 10 perces film?
Hát először is a törvényileg kijelölt, és jól behatárolt áldozatokat, akiket vallásuktól függetlenül, a származás alapján lehetett megölni. Bőven elég volt a kivégzésükre, és annak előtte a hüvelyükbe, végbelükbe való kotorászásra, hogy Mária, vagy Jézus, vagy Pál, vagy Erzsébet, vagy Máté leszármazottai, rokonai voltak. Mindez egy magát mélyen vallásos, kereszténynek tartó társadalomban valósult meg, ahol meghatározó egyházi vezetők voltak a kirekesztésnek a szószólói már évtizedekkel 44' előtt. Erős túlsúlyban voltak azok a keresztény egyházi vezetők, akik befolyással bírtak a hívekre, a papságra, és a politikai hatalomra.
A film bemutatja az áldozati oldalt (ebben semmi sértő nem lehet, hisz a keresztény művészi alkotás a zsidók messiási történetéről, és szereplőiről katolikus templomban állítódik ki évenként). Mit mutat még meg a film? Az elkövetői oldal képmutatását, ahogy az Evangélium igéjét is semmibe vették, vagy megtagadták.
Az Evangéliumból idézett, pontosabban Jézus hegyi beszédéből idézett sorok akkor is, és ma is nagyon aktuálisak, mélyek, igazak, templomokban naponta elhangzik. Gondolom 1944-ben se olvastak fel más könyvből.
De lépjünk tovább.
Kettő levél kerül bemutatásra, ami a gettóba zárt emberek további kifosztásáról szól. Mindkettőben nyomós érvként hangzik el a "keresztény" kifejezés. A keresztény jogosultság zsidó származású magyar emberek aljas kifosztására. Az első levél négyszer hivatkozik a keresztény igényekre, a második levélben háromszor jelölik meg indokként a "keresztényt".
Kinek is lehet sértő, ez a film, mely jelen esetben 4 0 0 0 ember meggyilkolása kapcsán készült.
Bizonyára nem azon keresztény embereknek bántó akik Márton Áron, Apor Vilmos, vagy Sztehlo Gábor hite alapján élnek, vagy a saját, evangéliumi tanokat követő emberségükben élik napjaikat.
Viszont a Prohászka-féle, vagy a Ravasz-féle püspökök nyomdokain haladókat bosszanthatja a lelepleződés. A lelepleződésük, ahogy vissza éltek az Evangéliummal, ahogy a mai napig Jézus balján meghúzódva játsszák el a hívő "keresztényt".
Jézus megvilágításában ezek majd hiába mondják síró hangon, ama napon: " Uram, Uram, hát nem a te nevedben jövendöltünk? Nem a te nevedben űztünk ördögöket? Nem a te nevedben tettünk annyi csodát?
– Akkor kijelentem nekik: Sosem ismertelek benneteket. Távozzatok színem elől, ti gonosztevők" (Máté 7 / 16-23)
Szóval a mai keresztény embereknek is megvan a felelőssége, hisz egy közösség tagjai. Dönteniük kell, hogy kit és miért tartanak társuknak a kereszténységben, az értékrendjükben, és ki az, aki viszont az Ő hitüket, közösségüket gyalázza meg, önmagát kereszténynek mutatva. Bizony ez azon keresztény emberek súlyos és fájdalmas terhe akinek a hitével sátáni módon visszaéltek.
AJÁNLÁS: Mohora 1944. :    • Mohora 1944. (kifosztók kérelme)  
"A Sátán templomai" :    • A Sátán templomai ( Sátáni értékrend a ker...  

bmfilm11