السؤال [562] [6-30]: هل يجوز للحجام عمل الحجامة لسيدة كبيرة في السن مع وجود ابنها أو زوجها؟

Описание: للتسجيل في برنامج تعليم الحجامة (المجاني):
https://goo.gl/forms/qK9cLvgOO6tFL0yf2

شؤون الطلاب:
00905378338047

[email protected]
http://hekmai.wordpress.com
  / thekmai  
  / fhekmai  

____

السؤال [562] [6-30]:
هل يجوز للحجام عمل الحجامة لسيدة كبيرة في السن مع وجود ابنها أو زوجها فهي بمنزلة أمنا؟

الجواب:
هي بمنزلة الأم هذا شيء جيد، لكن نحن نتعامل مع الحكم الشرعي أنه يجوز أو لا يجوز، كثير من الأشخاص ينظر إلى بنت عمته الكبيرة أنها بمنزلة أمه، لكن ما حكم النظر إلى عورة بنت العم أو العمة؟ هي أجنبية عنه، هذه المسألة لا ينظر فيها إلى العاطفة وإنما ينظر فيها إلى الحكم الشرعي.
نحن تكلمنا سابقاً عن حكم نظر المعالج بالحجامة أو الطبيب بشكل عام إلى عورة المرأة، لكن السؤال هنا يتحدث عن المرأة الكبيرة، والمرأة الكبيرة جاء فيها قول الله عز وجل: (وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (النور : 60 )
أباح الله سبحانه وتعالى للكبيرة أن تضع ثيابها الظاهرة وأن تكشف عن وجهه، التي لا رغبة لها بالنكاح والاستمتاع وأما النظر لها بشكل مباشر أو إلى عورتها، وكما تعلمون أن مواضع الحجامة تكون مع كشف العورة، إما تكون بالرأس أو بالظهر أعلاه أو أسفله، وأحياناً يضطر إلى النظر إلى العورة المغلظة أسفل الظهر تحت السرة-، يعني ما بين السرة والركبة هي العورة المغلظة بالنسبة للنساء، لذلك يبتعد الرجل قدر الإمكان عن حجامة حتى الكبيرة بقدر الإمكان، ولكن ضمن الشروط والضوابط السابقة -التي ذكرنها قديماً
فالمرأة الكبيرة في السن حكمها حكم الصغيرة من ناحية الكشف على عورتها، لذلك إذا وجد من يقوم من النساء بعمل الحجامة فلا يجوز الكشف على عورة المرأة الكبيرة، وأيضاً إذا كانت الحجامة غير ضرورة، يعني بعض النساء تعمل الحجامة بقصد تنشيط الدورة الدموية أو تخفيف الظهر أو الراحة بشكل عام، فهذه لا يجوز لها الكشف عن عورتها لهذه الحجة.
أيضاً بعض النساء ممكن أن تكون بمشكلة ممكن أن تحل بالحجامة ويمكن أن تحل بأدوية أخرى فمثل هذه الحالة لا يلجأ إلى الحجامة، وإنما يلجأ إلى العلاجات الأخرى، يعني بعض الأمراض تعالج بالنباتات فلا نلجأ إلى الحجامة مع عدم توفر المعالجة بالحجامة.
وأيضاً قد يسأل البعض ويستشكل عليه يقول: هناك معالجة بالحجامة وهناك معالج لكن المعالج أحذق من المعالجة؟ فنقول: المعالجة وإن كانت أقل احترافية من المعالج إلا أنه لا يجوز كشف المعالج لعورة المريضة من الظهر أو غيره .
فنعتمد هذا المبدأ، لا تجوز إلا للضرورة القصوى، إذا عدمت المعالجة، وكانت المشكلة لا تُعالج إلا بالحجامة مع استنفاذ الوسع في أخذ العلاجات الأخرى فعند ذلك لا مانع أن يقوم المعالج بالحجامة من حجامة المرأة الكبيرة.

____

#موسوعة_الأسئلة_العلاجية
#أحكام_الحجامة
#الحكمة_للعلوم_التكاملية
#الدكتور_وليد_الجراد