Sin Tradición, la Biblia no se entiende: La falacia de Sola Scriptura
Автор: Catolicismo Sin Filtro
Загружено: 2025-03-27
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Desde que comencé a subir estos videos a YouTube, varios protestantes me han planteado dos argumentos que yo también solía usar contra la Iglesia Católica cuando era protestante:
Todo lo que los apóstoles enseñaron quedó escrito en la Biblia. Ergo, Sola Scriptura es verdadera.
La Tradición oral de la que habla Pablo en 2 Tesalonicenses 2:15 no sobrevivió hasta nuestros días, y solo nos queda la tradición escrita -las Escrituras-. Ergo, Sola Scriptura es verdadera.
Pero aquí hay un dilema que hasta ahora no me han podido explicar: ¿En qué parte de la Biblia dice que la Tradición apostólica desaparecería o que dejaría de estar en uso? Y si hablamos de la Biblia, ¿en qué parte enseña que su canon es de 73 libros si sos católico, o 66 si sos protestante? ¿Dónde aparece un índice con esos libros? Finalmente, ¿en qué lugar de la Biblia se dice que el canon protestante de 66 libros sería la única regla inspirada e infalible de fe y práctica para la Iglesia? En ningún lado.
Para defender Sola Scriptura, los protestantes deben recurrir a suposiciones históricas que no están ni en las Escrituras ni en la historia. No pueden justificar esta doctrina solo desde el texto bíblico, por lo tanto, tienen que suponer que la Tradición apostólica desapareció y que solo nos quedan las Escrituras. Así, quedan libres de culpa cuando no observan la Tradición apostólica que Pablo manda guardar.
Pero aquí hay otro problema: sin la Tradición apostólica, la Biblia no se puede entender en su totalidad. La premisa protestante de que la Biblia se explica a sí misma es simplemente falsa.
Ejemplo: La Segunda Venida de Cristo
Hablando de la Segunda Venida de Cristo, 2 Tesalonicenses 1:3-7 dice:
«No se dejen engañar de ninguna manera, porque antes debe llegar la apostasía y manifestarse el hombre de la iniquidad, el hijo de la perdición, el Adversario, el que se eleva por encima de todo lo que lleva el nombre de Dios o es objeto de culto, hasta sentarse él mismo en el Templo de Dios, pretendiendo ser Dios.
¿No recuerdan que cuando estaba con ustedes les decía estas cosas?
Ustedes saben cuál es el obstáculo que ahora le impide manifestarse hasta que llegue el momento oportuno.
Porque el misterio de la iniquidad ya está actuando. Solo falta que sea apartado el que ahora lo retiene.»
Los protestantes tienen muchas teorías sobre quién o qué es este "obstáculo": la Iglesia, el Espíritu Santo, la predicación del evangelio, el Imperio Romano, etc. Pero, en realidad, no son interpretaciones válidas, sino meras suposiciones sobre algo que Pablo mencionó, los Tesalonicenses sabían, pero que él simplemente no escribió.
Los Tesalonicenses conocían esta enseñanza porque la habían recibido oralmente. Pablo les había enseñado una doctrina escatológica profunda que no registró por escrito. ¡Otro caso más donde la Tradición apostólica es necesaria para entender la Biblia!
Otros ejemplos
📌 El día de reunión cristiana: Algunos protestantes afirman que la Iglesia se reunía el sábado y que la Iglesia Católica cambió esta costumbre. Otros dicen que era el domingo. ¿Qué dice la Biblia al respecto? Hay citas que parecen sugerir el domingo, pero no hay nada explícito. Entonces, ¿qué hacer? ¡Acudir a la Tradición!
📌 Cómo debe realizarse el culto cristiano: ¿Cómo debería llevarse a cabo una reunión cristiana? ¿Quién preside? ¿Qué oraciones se dicen? ¿Cómo se administran los sacramentos? La Biblia no lo dice explícitamente, pero la Tradición apostólica sí lo enseñó y la Iglesia lo ha conservado.
⏳ Timestamps:
00:00 Introducción
08:56 La Biblia Afirma la Tradición
12:03 Relación Entre Escritura Y Tradición
19:13 La Iglesia Está Por Encima de Ambas
20:03 ¿Dónde Está Hoy Esa Tradición?
20:31 Los Primeros Cristianos No Tenían Biblia Completa
21:36 Los Primeros Cristianos Y El Bautismo
26:48: ¿Quién Interpreta La Biblia?
27:30 ¿Los Protestantes Dicen Estar Unidos?
28:20 Cada Protestante Es Su Propio Papa
34:28 La Iglesia Fue, Es Y Será Católica
35:54 Repaso Y Conclusión
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