الجزء الثاني من تفسير سورة الكهف للشيخ الشعراوي من الاية (5) الي الاية (11)

Описание: تناول الشيخ الشعراوي في تفسير الآيات من (5) إلى (11) من سورة الكهف مجموعة من المفاهيم الإيمانية واللغوية والتربوية، نبرزها فيما يلي:

*1. مفهوم الكذب والصدق (الآية 5):*
فسر الشيخ الشعراوي قول الله تعالى عن الذين ادعوا أن لله ولداً بأنه "كذب"، موضحاً أن *الكذب هو عدم مطابقة الكلام لواقع الأمر**. وشرح أن الكلام يمر بمراحل: **نسبة ذهنية* (الفكرة في العقل)، ثم *نسبة كلامية* (النطق بها)، فإذا طابقت هاتان النسبتان *النسبة الواقعية* كان الكلام صدقاً، وإن لم تطابقها كان كذباً. واستشهد بحال المنافقين الذين قالوا "نشهد إنك لرسول الله"؛ فكلامهم طابق الواقع لكنه خالف معتقدهم (النسبة الذهنية)، فاعتبرهم القرآن كاذبين في "شهادتهم" لا في حقيقة الرسالة [3، 4].

*2. مواساة الرسول ورحمته بقومه (الآية 6):*
خاطب الحق سبحانه رسوله بقوله "فلعلك باخع نفسك"، ومعنى **"باخع" أي مجهد لنفسه إجهاداً قد يهلكها**. وأوضح الشعراوي أن النبي ﷺ كان يشتد حزنه ("أسفاً") على إعراض قومه عن الإيمان، فكان يحمل نفسه فوق طاقتها بدافع حبه لهدايتهم، فنبهه الله أنه "مبشر ونذير" فقط، وأن الدنيا قصيرة ولا تستحق هذا القدر من الحزن.

*3. الدنيا دار اختبار (الآيتان 7-8):*
أكدت المصادر أن الله جعل ما على الأرض زينة لـ *"يبلوهم" أي يختبرهم**. وأوضح الشعراوي أن الاختبار هنا ليس ليعلم الله ما سيقع (لأنه يعلم الغيب)، بل ليكون **الاختبار شهادة من الواقع على أنفسهم* [6، 7]. ثم تنتهي هذه الزينة لتصبح الأرض **"صعيداً جرزاً"**، أي تراباً يابساً لا نبات فيه، كدليل على قصر عمر الدنيا وزوالها [7، 8].

*4. سبب نزول قصة أصحاب الكهف (الآية 9):*
أشار الشيخ إلى أن كفار مكة أرسلوا "النضر بن الحارث" و"عقبة بن أبي معيط" إلى يهود المدينة ليسألوهم عن صدق محمد ﷺ. فاقترح اليهود عليهم سؤاله عن ثلاثة أمور: **فتية ذهبوا في الدهر (أصحاب الكهف)، ورجل طواف طاف الأرض (ذو القرنين)، وعن الروح**. وأوضح الشعراوي أن قصة الكهف، رغم عجبها، ليست أعجب آيات الله، فآيات الله لا تتناهى.

*5. أدب "إن شاء الله" (الآية 10):*
عندما سُئل النبي ﷺ عن هذه القصص، قال "أجيبكم غداً" ولم يقل *"إن شاء الله"**، فاحتبس الوحي عنه 15 يوماً تأديباً له. وشرح الشعراوي فلسفة "إن شاء الله" بأن الفعل يتطلب وجود الفاعل، والمفعول به، والقدرة، وكل هذه عناصر لا يملكها الإنسان في المستقبل، فقول "إن شاء الله" هو **تكريم للعبد لئلا يكون كاذباً* إذا حالت الظروف دون الفعل [13، 14].

*6. لجوء الفتية وفضل النوم (الآيتان 10-11):*
وصف الشيخ أصحاب الكهف بأنهم *"فتية"**، أي شباب في مقتبل العمر صمدوا لإيمانهم. وعندما لجأوا إلى الكهف ("أوى")، طلبوا الرحمة والرشد من الله وحده. فكانت استجابة الله بأن **"ضرب على آذانهم"**، والضرب هنا بمعنى التغطية (كما يُضرب الفسطاط). واعتبر الشعراوي أن **النوم هو أقصى أنواع الراحة* للمتألم والمجهد، فبإيقاف حاسة السمع (التي توقظ النائم)، عزلهم الله عن ضجيج الحياة ومنحهم راحة تامة [16، 17].
📖 تفسير صوتي كامل
🎧 مناسب للاستماع اليومي
🌙 سورة أوصى النبي ﷺ بقراءتها كل جمعة

🔔 اشترك في القناة ليصلك كل جديد من تلاوات وتفاسير القرآن الكريم.
#سورة_الكهف
#تفسير_الشعراوي
#الشعراوي
#تدبر_القرآن
#Quran
#Surah_AlKahf
#Tafsir
سورة الكهف, تفسير سورة الكهف, الشعراوي, تفسير الشعراوي, القرآن الكريم, تدبر القرآن, قصة أصحاب الكهف, فضل سورة الكهف, islamic podcast, quran tafsir, surah kahf