Os Salmos na Nossa Vida | Salmo 11(12), 2-3 | 15/03/2026

Описание: Dom José Falcão de Barros faz uma reflexão sobre o Salmo 11(12),2-3, citando Santo Agostinho:

Salvai-nos, Senhor, pois desaparecem os homens piedosos, e a lealdade se extingue entre os homens.
Salmo 11(12),2

“Qual o número dos que no meio do povo de Deus recebem a sua misericórdia? Como são poucos! Mal se encontra um ou outro. Deus se contentará com eles, e deixará perder-se tamanha multidão? Falam assim os que prometem a si mesmos o que não ouviram Deus prometer. E, de fato, se vivemos mal, se gozamos dos deleites deste mundo, se servimos as nossas concupiscências, Deus haverá de nos perder? Quantos são os que parecem observar os mandamentos de Deus? Mal se encontra um ou dois, ou mesmo pouquíssimos; Deus haverá de libertar a estes somente e condenar os outros? Respondem: De modo algum; quando Ele vier e vir tão grande multidão à esquerda, se compadecerá e dará o perdão. Em verdade, isto também prometeu a serpente ao primeiro homem; pois Deus o ameaçara de morte, se provasse do fruto, mas a serpente disse: “Não, não morrereis” (cf. Gn 2,17; 3,4). Acreditaram na serpente, e descobriram que era verdade o que Deus ameaçara, e falso o que prometera o diabo. Assim também agora, irmãos, ponde a Igreja diante de vossos olhos, à semelhança de um paraíso. A serpente não cessa de sugerir o mesmo que então sugeriu. Mas a queda do primeiro homem deve valer-nos de exemplo para nos precavermos, e não para imitarmos o pecado. Por conseguinte, ele caiu para que nós nos levantemos. Respondamos a tais sugestões o mesmo que Jó (cf. Jó 2,8-10). Pois, também a ele o demônio tentou através da mulher, como outra Eva; e o homem venceu, estando no monturo, ele que fora vencido no paraíso. Em consequência disso, não ouçamos estas palavras, nem julguemos que são poucos os justos; são muitos, mas estão escondidos entre os demais. Não podemos, verdadeiramente, negar que os maus são em maior número e de tal modo que entre eles os bons quase não aparecem, assim como os grãos não aparecem na eira. Pois, quem olha a eira, pode imaginar que ali só existe palha. Imagina um homem que não é perito no assunto; ele pensa que é inútil empregar ali bois, e os homens suportarem o calor e suarem para esmagar a palha. Mas ali se encontra também a massa que deve ser separada pela ventilação...
Santo Agostinho (354-430)
Enarrationes in Psalmos, 47, 9

“Se temos um Pai bom, por pior que sejamos, não devemos permanecer assim para sempre. Não se faz o bem sendo mau. Mas, se o ímpio não faz o bem, como ele pode se tornar bom? O mau só se torna bom por obra daquele que é sempre bom. (...) O Bem supremo nos criou bons, pois Deus criou o ser humano reto (cf. Eclo 7, 29); foi nossa liberdade que nos tornou maus. Bons, pudemos nos tornar maus; maus, também poderemos voltar a nos tornar bons. Mas é Aquele que é permanentemente bom que torna bons os que são maus, pois o ser humano não pode se curar por vontade própria”.
Santo Agostinho (354-430)
Sermão 61, 2

Uns não têm para com os outros senão palavras mentirosas; adulação na boca, duplicidade no coração.
Salmo 11(12),3

“As Escrituras querem mostrar isto: que todo homem, absolutamente todo, no que diz respeito ao homem em si, é mentiroso. Com efeito, não é mentiroso senão por si mesmo, isto é, pelo seu corpo, que consiste em matéria terrena, visto que a alma é divina e por causa dela é verdadeiro, não mentiroso. Tampouco tem nada em si senão ser mentiroso, não porque não possa ser verdadeiro, mas porque por si não será verdadeiro. Portanto, para ser sincero, “acreditei; por isso falei” (2Cor 4, 13). Elimine “acreditei” e “todo homem é mentiroso” (Sl 115, 11) porque, ao se afastar da verdade de Deus, permanecerá em sua mentira, porque quem diz mentira fala do que lhe é próprio (cf. Jo 8, 44). Se já te tornaste veraz, aprende por causa de quem assim te tornaste, para que não sejas mentiroso também nisso mesmo. Na verdade, ó homem verdadeiro, quando dizes “para mim, eu sou verdadeiro”, é por isso que serás mentiroso. Se, portanto, és verdadeiro, foste preenchido, tu te tornaste participante da verdade. Estavas vazio, mas a verdade que saiu da fonte celestial te preencheu”.
Santo Agostinho (354-430)
Enarrationes in Psalmos, 28A, 2


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