Dogen Zenji - Como Devemos Viver?

Описание: Citações e poemas do livro “Zen Poetry of Dogen”.

Dogen Zenji (1200-1253) foi um monge budista japonês, fundador da escola Soto do Zen no Japão. Nascido em uma família aristocrática, perdeu os pais ainda jovem, o que despertou nele questionamentos profundos sobre a impermanência da vida. Aos 13 anos, ingressou no monasticismo e mais tarde viajou à China para buscar respostas espirituais. Lá, encontrou seu mestre Rujing, que o introduziu à prática do zazen (meditação sentada). Ao retornar ao Japão, Dogen dedicou sua vida a ensinar o Zen e fundou o mosteiro Eiheiji, que se tornou um centro importante da prática Zen.

Dogen enfatizava a prática do zazen como o caminho essencial para a realização da iluminação. Ele ensinava que a iluminação não é algo a ser alcançado no futuro, mas uma experiência presente manifestada na prática sincera. Suas obras, como o Shobogenzo (“O Tesouro do Olho do Verdadeiro Dharma”), exploram questões profundas sobre a natureza da existência, o tempo e a interconexão de todas as coisas. Ele defendia uma abordagem direta e simples à espiritualidade, focada na prática diária.

Dogen permanece um centro vital para o estudo e a prática do Zen, como uma uma das figuras mais influentes do Budismo. Seu ensinamento sobre a prática e a iluminação como inseparáveis continua a inspirar praticantes em todo o mundo.

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“Há religiões em que se espera por um milagre,
e outras em que se reza por poderes sobrenaturais,
e até religiões em que se implora por sucesso nos negócios.
Mas a religião de Buda é uma religião em que se busca
orientar a sociedade e servir às pessoas.
A aspiração ao caminho de Buda significa
amar todo o universo assim como os pais amam seus filhos.”
Dōgen Zenji.


“Muita devoção à sua própria religião e difamação
à religião do outro resulta em ódio e discussão.
Há estupidez maior que isso?
A religião justa em todos os tempos é aquela que ilumina as pessoas
e conduz a uma maneira pacífica de viver.
Pessoas religiosas nunca devem sacar espadas umas contra as outras.”
Dōgen Zenji.


“Quando eu estava hospedado em Tiantong-jingde-si, encontrei um monge chamado Lu de Qingyuan em frente ao Buddha Hall. Ele estava secando cogumelos ao sol. Ele tinha uma vara de bambu na mão e nenhum chapéu cobrindo sua cabeça. O calor do sol era abrasador, parecia muito doloroso, suas costas estavam curvadas como um arco e suas sobrancelhas eram brancas como as penas de uma garça.
Fui até ele e perguntei: ‘Há quanto tempo você é monge?’.
‘Sessenta e oito anos’, disse ele.
‘Por que você não tem um assistente para fazer isso para você?’.
‘As outras pessoas não são eu’.
Eu fui movido... Perguntei: ‘O que é prática?’ e foi dito:
‘Nada em todo o universo está escondido’.”
Dōgen Zenji.


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