马丁路德如何掀翻基督教？基督教分裂的惊人真相《漫话欧洲史105》赎罪券骗局曝光：教皇的敛财生意被他戳破！ |因信称义|赎罪券|宗教改革|新教|天主教|九十五条论纲|教皇|加尔文|欧洲战争

Описание: 马丁·路德 - Martin Luther
萨克森公国 - Duchy of Saxony
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因功称义 - Justification by Works
因信称义 - Justification by Faith
利奥十世 - Leo X
圣彼得大宫殿 - St. Peter’s Basilica
德意志 - Germany
阿尔布雷希特 - Albrecht
富格尔家族 - Fugger Family
《关于赎罪券意义与效果之见解》 - Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum
九十五条论纲 - Ninety-Five Theses
腓特烈三世 - Frederick III
神圣罗马帝国 - Holy Roman Empire
《黄金诏书》 - Golden Bull
瓦尔特堡 - Wartburg
路德宗 - Lutheranism
贵格会 - Quakers
加尔文 - John Calvin
归正宗 - Reformed Church
《基督教要义》 - Institutes of the Christian Religion
预选说 - Predestination
五个唯独 - Five Solas
唯独圣经 - Sola Scriptura
唯独信心 - Sola Fide
唯独恩典 - Sola Gratia
唯独基督 - Solo Christo
唯独上帝的荣耀 - Soli Deo Gloria
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特利腾大公会议 - Council of Trent
利玛窦 - Matteo Ricci
汤若望 - Johann Adam Schall von Bell
南怀仁 - Ferdinand Verbiest
哈布斯堡王朝 - Habsburg Dynasty
波兰立陶宛联邦 - Polish-Lithuanian Commonwealth
焦尔达诺·布鲁诺 - Giordano Bruno


《漫话欧洲史》第105集主要讲述了马丁·路德发起的宗教改革及其深远影响。以下是核心内容的总结：

1. *马丁·路德的“因信称义”思想*
马丁·路德在16世纪初从《圣经》中领悟到“义人必因信得生”，提出“因信称义”，认为信仰上帝即可获得救赎，无需通过功德或赎罪券。这一思想颠覆了当时天主教的“因功称义”观念，即通过善行和购买赎罪券赎罪的做法。
他批判罗马教廷出售赎罪券的腐败行为，认为这不仅无助于救赎，反而是对信仰的亵渎。

2. *九十五条论纲与宗教改革的开端*
1517年10月31日，马丁·路德将批判赎罪券的《九十五条论纲》贴在教会门口，标志着宗教改革的起点。借助印刷术，他的思想迅速传播，引发广泛讨论和对教廷的不满。
罗马教廷试图压制他，但马丁·路德在萨克森公爵腓特烈三世的保护下得以继续传播思想。

3. *新教的兴起与基督教分裂*
马丁·路德的思想催生了新教，与天主教、东正教并列为基督教三大派别。新教以“五个唯独”（唯独圣经、唯独信心、唯独恩典、唯独基督、唯独上帝荣耀）为核心信仰，反对教皇权威，强调个人信仰。
加尔文的“预选说”进一步发展了新教思想，认为救赎由上帝预定，与个人行为无关。

4. *对天主教的冲击与改革*
新教的兴起迫使天主教在1545年特利腾大公会议上废止赎罪券，并通过耶稣会等组织进行内部改革，加强教育和传教，与新教争夺影响力。
天主教虽早于新教传入中国，但因过于强调教皇权威而不适应中国文化，最终被新教超越。

5. *欧洲宗教战争与政治格局变化*
新教打破了天主教的宗教垄断，导致欧洲宗教分化为新教和天主教两大阵营，引发长期的宗教战争，造成数千万人丧生。
各国因宗教和利益结盟，如新教阵营（德意志诸侯、北欧、英格兰等）和天主教阵营（哈布斯堡王朝、教皇国等），法国则因国家利益与新教国家合作。

6. *新教发展的原因与局限*
新教得以发展，因其未否定上帝本身，仅挑战教廷权威。若完全反对上帝（如布鲁诺），仍会被处以火刑。

**总结**：马丁·路德的宗教改革从“因信称义”开始，通过《九十五条论纲》点燃了新教运动，打破天主教垄断，导致基督教分裂为三大派别。新教的崛起不仅改变了宗教格局，还引发天主教改革、欧洲战争及政治重组，影响深远至美洲新世界的建立。