Праздник кущей: символ единства и радости

Описание: Доброго времени суток!
🅰️ Ты знал(а), что...❓
Сукко́т (ивр. סוכות‎), или Праздник кущей (חַג הַסֻּכֹּת‬), также Праздник собирания плодов (חַג הָאָסִף‬) — один из основных танахических праздников еврейского народа и один из трёх паломнических праздников, начинается 15-го числа месяца тишрей (осенью) и продолжается на протяжении семи дней. Въ это время по традиции совершают трапезы (а въ хорошую погоду и ночуют) вне дома, въ сукке, въ память о блуждании евреев по Синайской пустыне. Кульминацией праздника является восьмой день, который называется «Шмини Ацеретом», который является, однако, самостоятельным праздником, дополняющим праздник Суккот.
Кущи также связываются со Скинией.
Въ европейском переводе Библии, праздник является омонимом местности Сокхоф. Въ оригинале также «суккот» (סכת или סוכות) — это и название праздника (досл. — «кущи», «шалаши», др.-евр.) и название местности / города «Суккот» / סוכות (Исх. 12:37, 38).
Суккот въ Торе:
Исх. 23:16; Исх. 34:22; Лев. 23:34; Лев. 23:39; Чис. 29:12; Втор. 16:13. См. также: 2 Пар. 8:13; Езд. 3:4; Неем. 8:14—17; Зах. 14:16—19
Правила и традиции
Лулавы и этроги
Седьмой день праздника Суккот называется Хошана раба, который имеет свои особые законы. Каждый день мужчины читают благословения, держа въ руках лулав и этрог.
Можно пренебречь некоторыми правилами (проживание и приём пищи въ сукке) въ случае дождя или по состоянию здоровья.
Въ сукке на столе должны находиться 4️⃣ растения: этрог, лулав, мирт, ива. Эти растения символизируют людей. Есть люди, соблюдающие все законы Торы. Они имеют «вкус». Есть люди, совершающие благие поступки. Они имеют «запах». У этрога есть и вкус, и запах. Он символизирует праведников. У мирта есть запах, но нет вкуса. У лулава есть вкус, но нет запаха. У ивы нет ни вкуса, ни запаха.
Въ праздник сукку посещают 7️⃣ ушпизинов («гостей»): Авраам, Исаак, Иаков, Давид, Моисей, Аарон и Иосиф.
Суккот въ иудео-христианстве
Отбор этрогов
Въ Новом Завете Иисус Христос, будучи воспитанным въ иудейской традиции, празднует многие иудейские праздники, въ том числе и Суккот. Первое упоминание о соблюдении праздника группами, исповедующими иудео-христианские варианты мировоззрения, датируется[кем?] XVII веком (например, субботниками). Праздник отмечается въ соответствии съ его датой въ иудейском календаре.
Исру хаг*
Следующий день после праздника Суккот называется Исру хаг. Этот день служит для связи крупнейших праздников (Песах, Шавуот и Суккот, после каждого из этих праздников отмечается Исру хаг) съ остальными днями въ году.