Boualem Sansal - Le train d'Erlingen ou La métamorphose de Dieu
Автор: librairie mollat
Загружено: 2018-10-20
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Tandis que l'extrémisme religieux gagne du terrain, comment résister et réinventer le monde ? Boualem Sansal explore l'effritement de nos démocraties et l'émergence des valeurs féminines.
Rencontre avec Boualem Sansal pour son livre "Le train d'Erlingen ou La métamorphose de Dieu" aux éditions Gallimard. Rentrée littéraire automne 2018. Entretien avec Brigitte Besse.
Retrouvez le livre :
https://www.mollat.com/livres/2233435...
Boualem Sansal situe ce roman dans la continuité de ses travaux sur l'islamisme, après l'essai Gouverner au nom d’Allah et le roman d'anticipation 2084. Cet opus se concentre sur l'incertitude du court terme (10:59) face aux évolutions sociétales et aux menaces extrémistes.
L'auteur analyse la fragilisation des démocraties occidentales, dont les concepts fondamentaux (État-nation, Démocratie, Laïcité) sont mis à l'épreuve par des souverainetés supranationales et la mondialisation (11:34). L'islam, devenu une religion de France, se mondialise également, obéissant à des impulsions extérieures (16:09).
Le roman est construit autour de deux duos mère-fille – Elisabeth Potier et Léa, Ut von Ebert et Anna – liées par des destins entrelacés. L'auteur a choisi ces figures féminines (20:58) pour incarner des valeurs nouvelles face à une civilisation façonnée par les hommes. L'une des mères, Ut von Ebert, organise un mouvement de résistance contre l'encerclement de sa ville, Erlingen.
Une dimension historique essentielle du livre est l'analyse du rapprochement entre nazisme et islamisme (26:08). Boualem Sansal retrace l'alliance idéologique et militaire entre Hitler et le Grand Mufti de Jérusalem (Al-Husseini), et les conséquences de la diffusion de cette doctrine à travers les anciens combattants après 1945 (32:16).
L'ouvrage, à la construction complexe, invite le lecteur à accepter que la vérité est en métamorphose permanente et non absolue (24:35). Il aborde la thématique de la soumission (50:42) – tendance naturelle de l'être humain face à l'absurdité du réel – et de la révolte (54:46) — qui peut mener au totalitarisme ou, à l'inverse, à la résistance individuelle ou collective. Enfin, l'auteur souligne le pouvoir des mots à créer la réalité (1:11:34) et invite à une lecture active et critique.
0:00 Introduction du roman et du prologue essentiel.
1:12 Présentation des personnages féminins clés : mères et filles.
3:23 Genèse du roman et du cycle de réflexion sur l'islamisme.
7:17 Le projet : le court terme après 2084 (vision à long terme).
11:34 La fragilité des catégories fondatrices de la France.
15:34 L'islam en France et sa mondialisation.
17:50 Le choix du prisme féminin pour un monde nouveau.
22:31 Une construction déroutante : quête de vérité et fantasmagorie.
25:05 La similitude entre islamisme et nazisme.
27:44 Rapprochement historique : Hitler et le Grand Mufti de Jérusalem.
34:48 Conséquences de l'islamo-nazisme dans le monde arabe.
41:51 Ut von Ebert et la résistance à Erlingen.
50:42 Soumission et Absurde face à la condition humaine.
1:00:01 La métamorphose de Dieu à travers les époques.
1:04:40 Les références littéraires qui irriguent le roman.
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