نداءات النصر |خطبة هامة جدا | الدكتور عبدالله البيومى

Описание: نداءات القرآن الكريم للمؤمنين
أصلين من أصول النداءات للمؤمنين
الفرق بين المسلم والمؤمن
لماذا النداءات للمؤمنين
حال المؤمن عندما يسمع قول الله
السمع والطاعة المطلقة لله
أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض
سمعنا وعصينا
سمعنا وأطعمنا
يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحبيكم
تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا
لاتطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم
يا أيها الذين آمنوا ادخلوا فى السلم كافة
الاعتراض على كلام الله
ولا تتبعوا خطوات الشيطان
ان الله عزيز غالب
يا أيها الذين آمنوا اطيعو الله واطيعوا الرسول
مخططات العالم لابادة المسلمين
دمروا الإسلام أبيدوا أهله اقتلوا كل من قال لاإله إلا الله
إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله
فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم
إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله
ماكن لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا
الحديث عن غزة وحرب اليهود
غزة علمت العالم
خ ٢
مؤامرة تهجير غزة
نساء غزة
أطفال غزة
الغزاويين
ثبات المدنيين والنساء والأطفال فى غزة
غزة_تُباد غزة_العزة
يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء
ان تطيعو فريقا من الذين أوتو الكتاب
اهل غزه والله يا مسلمين احنا كنا في
النهائي من كاس العالم والله كنا مشغولين
بدورات الترفيه والرقص يا حضرات يا حضرات
انتبهوا يا
ساده القادم مرعب منهم لله المجاهدين
والمقاومه لو ما كانوش ضربوا اليهود ما
كانش حصل اللي حصل قبل ما انزل الكلام ده
كله كلام مين ان الحمد لله
نداءات
القران
للمؤمنين وقد كانت خطبتنا
الماضيه عن بعض نداءات القران للنبي محمد
صلى الله عليه وسلم وقد تكلمنا عن بعض
النداءات
للنبي ولا تطع الكافرين
والمنافقين ودع اذاهم وتوكل على الله مع
قول الله عز وجل جاهد الكفار
والمنافقين واغ
عليهم وسوف نتكلم اليوم بمشيئه الله عز
وجل عن اصلين اثنين من اصول النداءات
للمؤمنين لان
النداءات
للمؤمنين في القران كثيره جدا وهذا هو
الفرق بين المسلم
والمؤمن فالمسلم يلتزم
بالظاهر واما المؤمن في يتميز بالتصديق
واليقين وهذا هو النداء للمؤمنين لماذا
للمؤمنين للمؤمنين الموقنين
المصدقين لكلام الله ولكلام النبي محمد
صلى الله عليه وسلم لا لان المؤمن امتلا
قلبه
باليقين قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا
لكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في
قلوبكم
فالمؤمن عندما يسمع قول الملك يوقن
بقى اين الامه اين الامه اليوم اين الامه
اليوم تقول لهم الراسه حرام يقول لك يا عم
اولياء بعض اولياء الولي اللي هو ايه يا
حضرات خلي بالكم من النقطه دي لانها خطيره
كافرين ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا
الايه يعني ان مشيتوا ورا اليهود والنصارى
ده اقتله بدون وجه حق اظلمه لا يا حبيبي
هناك فرق بين العقيده هناك فرق بين
العقيده والمعامله هناك فرق بين ايه بين
العقيده والمعامله في فرق ما بين العقيده
والمعامله يا حضرات احنا نتعامل معاهم
بتعاليم الاسلام بتعاليم القران وبسنه
النبي محمد صلى الله عليه وسلم لكن يطلع
واحد يقول لك ايه اخوانا على اليهود
والنصارى وغيرهم اخواننا الله قال انما
المؤمنون اخوه لا تميع دين الله عز وجل لا
تلبسوا في المله لكن من حيث المعامله
الاخلاق والكرم والرحمه والعدل كما قال
تعالى وما ارسلناك الا رحمه ايه للعالمين
ده حتى انت لو ابوك او اخوك يا ايها الذين
امنوا لا تتخذوا اباءكم
واخوانكم شوف ابوك ابوك ابوك واخوك لو
كفره ما يبقاش ولي لك يعني ما
تنصرو على الحق والاسلام يا ايها الذين
امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم
اولياء ان استحبوا
الكفر على الايمان ومن يتولهم منكم فاولئك
هم الظالمون اخر حاجه بقى في دقيقه واحده
قبل ما انزل نداء مهم جدا للمؤمنين يا
حضرات قال تعال والنداءات كثيره بس انتبه
معايا في النداء ده قال تعالى يا ايها
الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا
المراد بالذين كفروا هنا المنافقين لا
تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا
ضربوا في الارض او كانوا غزا لو ايه لو
كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا لو كانوا
عندنا ايه يا ايها الذين امنوا لا تكونوا
كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا
في الارض او كانوا غزا لو كانوا عندنا ما
ماتوا وما قتلوا المنافقين كانوا بيقولوا
ايه يا
حضرات كلمه بس هقولها عشان معركه غزه بس
عشان معركه غزه العزه بعض المنافقين يقول
لك ايه لو كان ما راحش الشغل النهارده ما
كانتش العربيه موتته لو ما كانش راح
المصنع ما كانش وقع في الفرم لو كان اتخر
شويه عن العربيه ما كانتش دهسته منهم لله
المجاهدين
والمقاومه لو ما كانوش
ضربوا اليهود ما كانش حصل اللي حصل قبل ما
انزل الكلام ده كله كلام مين كلام مين يا
حضرات كلام المنافقين كلام المنافقين لان
كل لان النبي علمنا ان نقول لا تقولوا لو
كان كذا لكان كذا ولكن قولوا ايه ها قدر
الله وما شاء فعل لا يا حضرات كل شيء في
الكون يسير بمراد الله الكون كله في قبضه
الملك فربنا بيحذر ن ان احنا نقع في الفخ
ده و قول لنا ما تقولوش زي المنافقين
بيقولوا لو كانوا عندنا ما ماتوا وما
قتلوا ليجعل الله ذلك حسره ايه في قلوبهم
الاعتقاد الفاسد دهه ها هيخلي المنافقين
طول عمرهم يتحسروا انما الانسان المؤمن
يرضى بايه بقدر الله يقول لا كل ذلك بقدر
كل ذلك بحكمه كل ذلك بمشيئه الله عز و وجل
فاوعى تقول لو كانوا عندنا ما ماتوا وما
قتلوا لا قل قدر الله وما شاء فعل وبعدين
والله يعلمه وانتم ايه لا تعلمون وعسى ان
تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا
شيئا وهو شر لكم طبعا احنا قلوبنا بتتقطع
بس الناس اللي بتقتل ده دول شهداء ده دول
لهم منازل ويتخذ منكم شهداء الله رفعهم
واعلى قدرهم فسواء الانسان خرج ومات في
سبيل الله رايح شغله او جاهد في سبيل الله
اوعى تقول لو كانوا عندنا ل لما ماتوا وما
قتلوا ولكن ارضى بما قسم الله لك واعلم ان
الله احكم
الحاكمين وان الله يفعل ما يشاء ويختار
فنسال الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا على
الحق