【大衛系列 3：誰才是真英雄？】周巽正牧師

Описание: 經文：撒母耳記上十七51-58； 撒母耳記上 十八1-9； 希伯來書二10 ； 希伯來書 十二2： 撒母耳記上二十30-31

前言：大衛打敗巨人歌利亞，帶來以色列全軍大勝，瞬間成為家喻戶曉的國家英雄。從經文中描述的三種對英雄的反應，我們看到人能否從英雄崇拜中轉向耶穌，將決定其生命的結果。

一、群眾的反應（撒上十八 6-7）
1. 人性中的英雄崇拜：許多人內心都有尋找英雄來崇拜，或是成為英雄被崇拜的渴望。但若焦點錯誤，將帶生命的損傷。如同以色列婦女歌頌大衛的勝利，卻引發掃羅的嫉妒，帶來大衛及整個國家的痛苦。
2. 錯誤的焦點：大衛曾宣告：他攻擊歌利亞是「靠著萬軍之耶和華的名」，且勝敗全在乎耶和華。但從以色列人對大衛的歌頌可知，眾人將得勝歸因於大衛，而非歸榮耀給真正施行拯救的耶和華。人性的特點是：不管如何經歷神的幫助，日後回顧時，容易高舉「人」或使用的「方法」（事物或策略等），而非神的作為。人心深處自覺渺小或不安全的感受，容易衍生出對人的倚賴；例如：在婚姻中渴望配偶成為自己的拯救者（反之亦然），或期待兒女滿足自己過往人生中的遺憾等，其結果是帶來彼此的壓力與關係的傷害。

二、掃羅王的反應（撒上十八 7-9，十九 1, 8-10）：掃羅也曾是被擁戴的英雄，但大衛的出現對照出他的軟弱，使他開始自責（本應勇敢應戰，卻恐懼避戰），進而感到羞愧（以色列王竟不如一個牧童）；掃羅無力維繫自己在人民心目中的英雄形象，因而開始仇恨被視為新英雄的大衛。產生「英雄仇視」的兩個原因：（1）在英雄崇拜的過程中，對所投射、期待的對象感到失望。（2）過去曾是英雄，如今卻被取代（如掃羅）。

三、約拿單的反應（撒上十八 1-4，十九 1-7，二三 16-17）：按常理看，真正因「英雄大衛」而備感威脅的應該是王位繼承人──約拿單，但約拿單雖視大衛為英雄，心態與回應卻與眾人截然不同。
1. 謙卑而不自卑：約拿單看見大衛打敗歌利亞的勇敢，深深被吸引，「約拿單的心與大衛的心深相契合」；但他沒有變成迷戀或英雄崇拜。大衛的成功也沒有冒犯到他，讓他感覺渺小或羞愧；反倒以王子之尊與牧童大衛結盟，將代表身分地位的外袍和軍裝都給了大衛。這些舉動顯示他認出大衛是受膏作王的那一位。
2. 得勝的榮耀歸神而非歸人：約拿單視大衛為英雄，但他更看出「神透過大衛施行拯救」；他不僅能將榮耀歸給神，也不受大衛的成功威脅，因而愛大衛如同自己的生命，不像掃羅視王位為生命而想殺大衛。
四、戰勝最大仇敵的真英雄──耶穌（來二 10，十二 2）：唯有福音能免去人性中英雄崇拜所帶來的災害。
1. 從地上的英雄看到真正的屬靈英雄：耶穌為我們打敗人類真正的巨人歌利亞──死亡、罪與魔鬼，祂才是真正且最大的英雄。來十二 2 的「創始」與二 10 的「元帥」在原文是同一個字，說明了耶穌基督親自為我們在戰場爭戰並得勝。大衛一人的得勝代表全體以色列軍得勝，主耶穌也代表全人類勝過死亡、罪與魔鬼。
2. 福音帶來肢體間成全的愛：約拿單沒有因大衛的出現而備感威脅，反而用生命去愛並扶持、成全大衛，「愛大衛如同愛自己的性命」。新約聖經也提醒我們：要彼此相愛、勸戒、扶持，因為知道真正的安全感、公義等都在主耶穌裡面，唯有祂是我們生命中的真英雄；如此，我們就不會在英雄崇拜中敗壞，反能從自我救贖、自我稱義等心態中走出來，認識並接受真正的英雄──耶穌，生命中的各樣關係才能因此被恢復。

◎本材料是根據周巽正牧師證道編寫。◎版權為台北靈糧堂牧養支援處教育訓練部所有。

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