Какое бы несчастье ни постигло нас, оно происходит из-за того, что мы сделали своими руками.

Описание: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), как передала Аиша, сказал:

Если ветер дул чуть сильнее, если что-то шло не так, если чувствовалось приближение беды, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Неужели Ты погубишь нас, о Господь, подобно тем, кто был до нас?» Он беспокоился об этом. Верующие не застрахованы от наказания Аллаха. Они не думают: «Мы – хорошие рабы, и Аллах не накажет нас». Напротив, они сосредотачиваются на своих грехах. Они сосредотачиваются на них. Они живут в страхе, что Всевышний Аллах накажет нас сегодня или завтра. Так Аллах Всемогущий определяет верующих.

Верующие – это те, кто беспокоятся о наказании своего Господа.

Мушфикун означает: они беспокоятся: «Это случится, это случится сегодня, завтра, наш Господь накажет нас». В конце каждого дня они благодарят: «Мой Господь не наказал меня сегодня». Однако у нас было много грехов, но Всемогущий Бог простил большинство из них.

Какое бы несчастье ни постигло вас, это потому, что вы его заслужили. Всемогущий Бог прощает большую часть. Даже если бы Он попытался наказать каждого из них по отдельности, если бы вы претерпели несчастье за ​​всех, вы бы не смогли справиться; Всемогущий Бог прощает большую часть. Несчастье постигает вас в ответ на некоторые из них. Что это значит? Это означает, что у вас много грехов. У вас так много грехов. Ваши нынешние несчастья, то, что с вами происходит, – лишь малая часть ваших грехов. Это с точки зрения Всемогущего Бога.

С точки зрения слуги?
Он считает себя безгрешным и считает принцип, согласно которому все бедствия вызваны грехами, ложным. Он говорит: «Это может случиться и с теми, кто безгрешны, потому что они сами безгрешны». Он ищет способ достичь этого.

Всемогущий Бог говорит это, и мы знаем по собственному опыту, что если бы мы не скрывали свои грехи, то были бы вынуждены это сделать.

Мы хорошо понимаем, о чём это нам напоминает: если бы вы не грешили, Бог создал бы общество, которое грешило бы вместо вас. Это утверждение показывает, насколько тесно мы связаны с грехом. В этот период, когда мы совершаем ошибки, происходят те плохие вещи, которые вызывают наше вторжение, которое, по сути, является результатом наших грехов. Эти бедствия на самом деле являются средством нового вторжения. Другими словами, хотя они и являются наказанием, они больше, чем просто поле возможностей, открывшееся для нас. Можем ли мы правильно интерпретировать ситуацию? Это произошло со мной из-за моих ошибок. Мой Господь не причинил мне зла. Я совершил ошибку. Тяжёлая ситуация, в которой я сейчас оказался, — это также моя вина.

Они сказали Пророку Адаму и его жене:
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Раббена залемна энфусена ве в лем тагфирлена ве терхамна ле Некуненне минель хасирин
«Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе. Если Ты не простишь нас и не помилуешь, мы непременно окажемся в числе потерпевших убыток». (Араф, 23)

Таково отношение Пророка Адама (мир ему). Господь наш, мы поступили несправедливо по отношению к себе. Они могли бы сказать: «О Господь, Ты поступил несправедливо по отношению к нам. Что делало там это дерево? Почему Ты пробудил наше любопытство к этому дереву?» Подумайте о множестве подобных оправданий, которые приводят люди, действуя подобно шайтанам. Я напоминал вам, предупреждал вас, предупреждал вас, давал вам множество возможностей понять, что это неправильно, нехорошо и отвратительно. Вы поступали так бесчисленное количество раз до сегодняшнего дня, и каждый раз Я не посылал ни на кого из них бедствия. Это было для того, чтобы вы извлекли урок и со временем исправились, но вы дошли до того, что неоднократно пренебрегали этими мягкими мерами, и теперь Всемогущий Бог посылает против вас суровые меры. Это касается как индивидуального, так и коллективного общества в целом. Поэтому, если общество не выполняет свои обязательства перед Всемогущим Богом, и если со временем Всемогущий Бог препятствует мягким и тонким мерам, которые Он им послал, Он стремится пробудить их суровыми мерами и добиться того, чтобы они правильно истолковали свою ситуацию и выполнили свои обязательства перед Всемогущим Богом. Следовательно, всё это – призыв Всемогущего Создателя к Своим слугам. Это также милость Бога, призванная пробудить Его слуг. Эти изменения обстоятельств раскрывают истинную природу тех, кто находится в процессе развращения. Они раскрывают доброту добра и зло зла. Те, чьи сердца больны… Неужели они думают, что Мы не выявим эти проблемы? Допустим, в сердце человека есть проблема, связанная с определённым вопросом… Всемогущий Бог меняет обстоятельства, заставляя слугу раскрыть ту сторону себя, которая страдает от этой проблемы, так что, когда он это делает, он фактически совершает свою ошибку. Он должен либо отказаться от него, либо признать свою ошибку. Поэтому, по мере изменения обстоятельств, становится очевидным, кем мы являемся на самом деле.

✔️Проф. Доктор Халис АЙДЕМИР
АССО...