ENFERMEDADES de la voluntad - Lo que no te han contado

Описание: ¿Qué es la voluntad?

Es una facultad propiamente humana (no la tienen los animales) que nos da la capacidad de desear según razón.

La voluntad está conectada con el desear, querer y realizar; pero el centro de la voluntad está en amar.

Así como la facultad de nuestra inteligencia tiende hacia la VERDAD, nuestra voluntad tiende hacia el BIEN, aunque, como advierte Santo Tomás, no todo lo que uno considera bueno es en realidad bueno.

En la visión de San Agustín o de Santa Catalina sobre el hombre, hay tres potencias propias del alma humana: la memoria, que guarda aquello que tiene PODER; la inteligencia, que busca SABIDURÍA y la voluntad que tiende al AMOR.

Enfermedades de la voluntad

Por parte de la inteligencia

Debido a diversos condicionamientos, la inteligencia puede errar, sobre todo cuando considera como deseable un bien menor por no tomar en cuenta los males que conlleva; o por no compararlo con un bien más real y mayor; o por desconocimiento total (ignorancia insalvable) de un bien verdadero.
Cuando la inteligencia falla, la voluntad busca un bien parcial o engañoso. Ejemplo bíblico: Eva en el paraíso.

Por parte de la memoria

Los recuerdos tienen poder sobre nuestra atención, y así pueden desviar el curso correcto de la inteligencia. Esto sucede de varias maneras:
Recuerdos placenteros, que absolutizamos.
Recuerdos negativos, que nos causan temor o repulsión.
Recuerdos de seguridad o tranquilidad, que nos vuelven lentos para los cambios necesarios.
Recuerdos caóticos, que nos hacen dudar de las verdades firmes y necesarias.
La memoria débil nos hace perder de vista lo que es valioso y que aprendimos en otro tiempo, sobre todo en lo que atañe a nuestra fe-

Por parte de la sensibilidad

La inmediatez de lo sensorial, sobre todo cuando no hay hábito de recogimiento y vida interior, fácilmente perturba la búsqueda del bien.
El aturdimiento o sobrecarga de los sentidos produce embotamiento y bloquea la capacidad de discernir lo bueno de lo malo.
El trato afectuoso o sensual, cuando genera dependencia, disminuye notoriamente la fuerza interior para descubrir lo correcto.
Por parte de la misma voluntad
S. Catalina nos habla de los peligros del “amor propio sensitivo”: el amor que absolutiza los deseos del yo buscando seguridad, autoafirmación o complacencia en lo inmediato.
En su “Tratado de las Lágrimas”, S. Catalina estudia cuánto puede deformarse nuestro amor hacia las cosas creadas, hasta hacernos perder de vista la gloria debida al Creador, y también nuestro bien, que reside en Dios.

Remedios y antídotos propuestos por S. Catalina

Ante todo, el conocimiento de Dios en ti, y de ti en Dios: “celda interior”.
De ahí proviene el segundo remedio: el “santo deseo”.
Tomar conciencia de la necesidad de distanciarnos del “río del mundo”.
Acoger el amor divino: “El alma, viéndose tan amada, no puede defenderse de amar”.
Aferrarnos a “Cristo-Puente”.
Redescubrir el amor al prójimo como “desbordamiento de respuesta” al amor divino.
Amar y admirar el camino de las virtudes “unidas en la Sangre de Cristo”.

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