Свадьба в Задаре 1937 года

Описание: Свадьба в Северной Албании, около 1937 года (Задрима).

После периода, называемого «масемири», первый из женихов обращается к хозяину дома с просьбой о разрешении на выезд. Эскорт церемониален, как и сам приём. Жениха сажают на лошадей друзей, лошадям вручают шарфы, привязанные к поводьям, а лошадь ведёт ответственный человек. Невесте дают дуваку (разновидность лошади), и она снова едет на той же лошади, стоя сгорбившись, в сопровождении того же спутника, который привёз её на свадьбу. Это общение сохраняется до тех пор, пока она не пересечёт границу своего племени. Невесту также сопровождает пожилая женщина, её родственница.

Характерно, что во всех племенах помолвка совершается без какого-либо контакта или знакомства между девушкой и юношей, даже близкого знакомства. Первый контакт и представление жениха и невесты происходят в первую брачную ночь. На свадьбе невеста и сопровождающие её женщины становятся в месте, недоступном для обозрения гостей. Когда гости выходят на видное место вместе с гостями, они возвещают о своём прибытии традиционной песней в сопровождении викама и выстрелов из винтовок. Когда гости прибывают в деревню, они зовут жениха (поскольку жених остаётся дома и не едет на свадьбу) забрать невесту.

Поздравляют её выстрелами из ружей, устраивают скачки, поют песни и играют на барабанах. Жених встречает невесту у входа во двор, где невесте и её родственникам бросают рис, пшеницу, сахарный песок и металлические леки. Перед дверью для невесты ставят мешок, на который она наступает правой ногой прямо с лошади, что подразумевает благословение. Ладонь её правой руки смазывают мёдом, который она кладёт над дверью, что означает, что жизнь в этой семье будет благополучной. Раки и мезет – это река. Но привилегия петь – только для тех, кто умеет красиво петь. Хором это не поют, барабана и бубна нет. Тупани – символ свадьбы.

Свадьба с необычайной красотой демонстрирует нам людей и окружающую среду того времени.

Жених и невеста – все в национальных костюмах, лишь несколько мужчин в современной одежде.

Дома покрыты соломой.

Все женихи и невесты, мужчины и женщины, очень красивы, очень красивы, здоровы и крепки.

Перевозка осуществляется лошадьми и повозками.

Гроб невесты сопровождают несколько юношей и загружают в повозку.

Хлеб раскладывают на круглых покрывалах: мужчины вместе, женщины – отдельными группами.

Спасибо французскому телевидению