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Comment êtes-vous structuré ?

Автор: Franck Diot Psychothérapeute

Загружено: 2025-05-30

Просмотров: 2920

Описание: « Comment êtes-vous (psychiquement) structuré ? »

Derrière cette question pertinente se cache une des interrogations les plus profondes de la clinique psychologique :
Qu’est-ce qui soutient (et tient) un sujet ? Qu’est-ce qui organise son rapport au monde, à la réalité, au langage, à la parole, au désir, au manque, aux autres, aux règles psychosociales, ses interprétations du fonctionnement humain (le sien et celui des autres) ?
Et surtout… est-ce modifiable ? Peut-on modifier une structure ? Ou du moins, comment peut-on la faire évoluer ?

Depuis 2019 et durant les 300 vidéos qui sont venues nourrir cette chaîne, nous avons observé le fonctionnement psychique de l’être humain par différents prismes, aujourd’hui, il me semblait pertinent de regarder le fonctionnement psychique humain sur l’unique prisme de la structure.
Dans cette vidéo, je propose une lecture clinique du sujet uniquement fondée sur la structure du sujet et la distinction entre les grandes structures psychiques existantes : névrose, psychose et perversion.
Une perspective structuraliste, issue des théories psychanalytiques, qui ne prétend pas tout dire du sujet et du fonctionnement humain, mais qui offre des repères théoriques essentiels, incontournables mais parfois négligés voire « oubliés » ou méconnus.

Psychothérapeute agréé par l’ARS et analyste de formation, notamment formé en fin de cursus à l’École Pratique des Hautes Études en Psychopathologie (E.P.H.E.P.), école d’obédience lacanienne (sous la direction de Charles Melman durant mes années de formation), il me semblait logique d’envisager l’être humain parlant sous l’angle de la structure, et ce, l’espace d’une intervention théorique.
Tous les thérapeutes issus de cette filiation freudo-lacanienne s’inscrivent forcément, de près ou de loin, dans une approche structuraliste du sujet mais fort heureusement pas uniquement.
Ce prisme structuraliste, cette lecture, sous entend qu’un symptôme ou un trouble psychique ne se conçoit pas comme un simple dysfonctionnement comportemental ou un déséquilibre chimique, mais comme l’expression d’une organisation subjective profonde (la structure), articulée au langage, à l’Autre, à la loi, au désir etc…

Je sais qu’aujourd’hui cette approche théorique structurale ne fait plus toujours l’unanimité (notamment depuis le DSM III) puisque la vision théorico-clinique post-moderne a évolué et se cantonne souvent (à mon sens trop hâtivement) à ce qui fait consensus chez nombreux praticiens, à savoir, concernant le repérage des signes cliniques ou syndrome (ensemble de signe cliniques). L’émergence du DSM y est pour beaucoup dans cette nouvelle approche clinique du sujet…
Loin de moi l’idée d’écorcher l’outil nosographique de classification fort utile que représente le DSM.
Certes, même si le propos s’en émancipe durant cette intervention, il ne s’agit nullement d’oublier l’apport des théories modernes de l’attachement, l’évolution du DSM, l’approche cognitivo-comportementale, les états limites (personnalité limite - borderline) ou l’organisation dite narcissique (personnalité narcissique), le spectre autistique, il s’agit d’un choix clair, circonstancié, argumenté, assumé : celui de penser la clinique à partir de la structure, et non à partir de catégories descriptives ou d’outils de diagnostic normatif.

Si vous vous demandez :
• Pourquoi vous réagissez toujours de la même manière ?
• D’où vient cette répétition dans vos relations ?
• Ce qui, au fond, ne bouge jamais chez vous — malgré les prises de conscience… alors cette vidéo vous propose bien plus qu’une boussole.

Enfin, si cette vidéo suscite des remarques, critiques ou interrogations : je vous invite à lire attentivement cette description. Elle vous dira beaucoup sur l’angle que j’ai choisi — et sur l’angle clinico-théorique que cette vidéo cherche à expliquer (et non pas à démontrer) .

Grand bien a vous tous
Franck Diot
Psychothérapeute & Criminologue
#franckdiotpsychotherapeute #structure #lacan

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