samba enredo 2026 comparsa imperio

Описание: Tema: El legado maneco

Comparsa se fundó en 2005 por iniciativa del diseñador y director artístico Luis Silva. También formaron parte de la creación de esta organización musical “Wally”, quien compuso la marcha oficial de la comparsa. Fue campeona de las ediciones 2006, 2008, 2013, 2015 y 2018 y subcampeona en los restantes ciclos, obtuvo el los últimos años el cuarto puesto 2019, 2020 y 2022 hasta que logro volver a ser subcampeón el año anterior 2023. Hasta la actualidad sigue con la misma vigencia y protagonismo que la caracteriza en el festival.
Imperio, que se caracteriza por proponer temáticas relacionadas a la historia, el arte y la cultura, cuenta con integrantes que brillarán cada noche en su paso por la manga.
Imperio siempre cuenta historias, tratamos de dejar un mensaje. Nuestro frente de comparsa, si bien es artístico como todo frente de comparsa. No es una escuadra más que lleva plumas, sino que va representando lo que es el tema.

Letra:
¡Soy Imperio, soy Maneco! (X2 REPETICIÓN)
Orgullo y carnaval,
Llevo la sangre negra
Con fuerza y dignidad
¡El fuego de mi pecho,
grito de libertad!
El samba de mi gente,
¡Canto de identidad!

Del Brasil llegó el lamento, (X2 REPETICIÓN)
cruzando selvas, cruzando el dolor,
en busca de un sueño, de pan y de aliento,
la esperanza floreció bajo el sol.
Maneco y gaucho, hermanos del río,
en tierra entrerriana sembraron su voz,
trabajo y coraje, sudor compartido,
forjando la historia, curando el temor.

Memoria Concordia, hoy somos testigos (X2 REPETICIÓN)
De la sangre negra tu historia se alzó,
del barco bajamos, de la tierra nacimos,
y desde el silencio la fuerza volvió.

Oh oh oh … candombe capillero sonando con fervor (X2 REPETICIÓN)
Oh oh oh…. Retumba Batería nota 10 desde el galpón
Oh oh oh … candombe capillero sonando con fervor
Oh oh oh…. Retumba Batería nota 10 desde el galpón

Arriba concordia hoy todos unidos (X2 REPETICIÓN)
Somos bendecidos por San Baltazar
Como flor del ceibo, Resurjo y vivo
Cantando tu historia jamas morirá!

¡Soy Imperio, soy Maneco! (FINAL)
Orgullo y carnaval,
Llevo la sangre negra
Con fuerza y dignidad
¡El fuego de mi pecho,
grito de libertad!
El samba de mi gente,
¡Canto de identidad!
¡Soy Imperio, soy Maneco!
Orgullo y carnaval,
Llevo la sangre negra
Con fuerza y dignidad
¡El fuego de mi pecho,
grito de libertad!
El samba de mi gente,
¡Canto de identidad!

Tema 2026:
Los traen la historia de los manecos, pueblo que paso por Entre Rios muchos llegaron fugándose desde Brasil y Uruguay, como todo camino a la libertad el de los hermanos Evangelista fue largo y peligroso. Al llegar a Entre Ríos, Valentín Evangelista se instaló primero en San Jorge y luego su hermano Manuel Gregorio lo hizo en Capilla, hoy Ingeniero Sajaroff. Los Manecos es el nombre con el que se identifican sus descendientes, llevándolo con orgullo y manteniendo viva la historia oral sobre sus orígenes y costumbres.
se refiere a la comunidad afrodescendiente de la región, sus descendientes, su historia y cultura, destacando el "Galpón de los Manecos" (era un caserío de ranchos de adobe y techos de paja donde vivían los numerosos descendientes de Gregorio Evangelista) y el cementerio de Ingeniero Sajaroff, Ubicado en Ingeniero Sajaroff, es un espacio de patrimonio cultural donde descansan sus restos, puesto en valor por el gobierno provincial
como lugares clave de memoria y patrimonio cultural, una herencia que hoy es honrada en el Carnaval de Concordia, honrar su memoria, bailando su historia de resistencia y herencia y representar la lucha por conservar una historia afrodescendiente a menudo invisibilizada, celebrándola a través de la música, la danza y la cultura entrerriana, contar como el pueblo esta presente en el nuestra tierra, samba y cultura, un viaje a nuestras raíces, a las huellas que el tiempo no borró, que laten en la música, en el movimiento y en la historia que nos une. Este 2026, rendimos homenaje a quienes abrieron el camino, a los que transformaron el dolor en ritmo, y la libertad en herencia.

Los Manecos no son solo una familia, sino el símbolo de una comunidad afroargentina que forjó su identidad en la resistencia y la libertad, dejando un valioso legado cultural y un espacio físico el cementerio que hoy lucha por ser reconocido y preservado.

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