📕토라포션 레위기 28ㅣ메쪼라(מצרע) 인생의 곰팡이를 제거하라ㅣ강성민 목사

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5782 토라포션 레위기 28. 메쪼라(תזריע)
제목: 잉태를 막아서는 유일한 것, 죄

토라ㅣ레위기 14:1-15:32 문둥병자의 정결례
하프토라ㅣ왕하 4:42-5:19 나아만 장군 이야기
브릿하샤다ㅣ요 6:8-13 오병이어 이야기

1.하, 메쪼라
메쪼라는 짜라아, ‘말벌’과 같은 어원입니다.
두 가지 가능성이 있습니다. 말벌에 쏘였을 때처럼 부풀고 아픈 병이거나
검정과 노랑의 말벌 껍질처럼 피부가 검게 변했을 가능성입니다.
어쨌든 메쪼라, 나병은 고통스러운 것이었습니다.

누룩의 속성은 “파싸”와 “아마크”입니다.
옆으로 퍼지면서 상처가 깊어집니다.
두 가지 특징이 멈추고, 회복되면 나병환자는 다시 제사장에게 나아옵니다.

2. 정결규례
그가 나았으면, 아래의 순서를 가져야 합니다.
정결한 새 두 마리, 백향목, 홍색실과 우슬초. 이 4가지를 가지고
제사장 앞에 나와
새 한 마리는 생명수에 담궈 피를 빼내고
백향목 막대기에 우슬초를 붉은 실로 묶어
그 빼놓은 피를 7번 뿌립니다.
그리고 다른 새 한 마리는 들판에 가서 날립니다.
(예수님은 죽어 몸과 살이 분리되었고,
우리는 그로 인해 자유롭게 날아간다는 의미입니다.)

예수님이 흘리신 보혈로 우리가 정결하게 되었고,
우리는 사냥꾼의 올무에서 벗어난 새 같이 자유하게 되었습니다.

3. 보혈과 기름, 그리고 번제
그 후, 8번째 날 그는 요제와 속건제를 드립니다.
속건제물의 피를 취하여 오른 귀, 오른 엄지, 오른 엄지 발가락에 바릅니다.
또한 올리브 기름을 가지고 똑같은 곳에 바르고 덮습니다.
보혈과 기름.
예수님이 피 흘리신 곳에 성령의 기름부음이 임합니다.
그것으로 우리는 사명을 감당합니다.
이 일은 가난한 자나 부한 자 모두가 행하여야 할 정결규례입니다.

4. 집에 나타난 나병
곰팡이는 집에도 나타납니다.
초대 사도들은 주의 교회를 “건물”로 비유했습니다.
교회에도 곰팡이(죄)가 있는지 점검하라고 권합니다.

건물에 녹색과 붉은 색의 곰팡이가 있으면
먼저는 그 돌을 제거하고, 곰팡이 부분을 긁어냅니다.
그 돌과 부스러기는 진영 밖으로 던져버립니다.
진영 밖은 “아골 골짜기” “힌놈의 골짜기”와 같은
하나님 나라 밖입니다.

그리고 그 돌 자리에는 새로운 깨끗한 돌로 교체됩니다.
이것은 하나님 나라의 원리입니다.
하나님의 나라는 깨끗한 자로 촛대가 옮겨지고 교체됩니다.
우리 건물을 높고 넓게 올릴 것에 열을 올릴 것이 아니라
더욱 정결하기를 구하고, 죄와 누룩을 점검하는 일에
열심을 다해야 할 것입니다.

5. 유출병에 관하여
여기서 유출병은 “조브”라는 단어로, 남성과 여성의 생식기에 “흘러 내림”이라는 뜻입니다.
이것은 임질과 매독같은 성병을 의미합니다.
정상적인 부부관계에서는 나타나지 않는 숨은 죄를 의미하며
성적인 범죄와 연결되어 있습니다.

하지만 이것을 타쯔리아의 관점에서 살펴보면남성의 비뇨기 유출병과 여성의 월경은 “임신하지 못하는 상태”를 나타냅니다.
여기서 여성은 곧 “교회”입니다.

교회는 말씀의 씨를 받아 열매를 맺어야 합니다.
로고스와 레마의 말씀을 받고 잉태하여 출산, 해산해야할 의무가 있습니다.
그것이 불가능한 상태를 성경에서는 “부정”으로 정의합니다.

남성의 유출병은 “죄”와 관련됩니다.
그리고 그 죄의 영향력은 떡반죽 그릇에까지 흘러갑니다.

신명기 28:5을 보면 그 반대의 내용이 나타납니다.“네 하나님 여호와의 말씀을 삼가 듣고 지켜 행하면네 광주리와 떡반죽 그릇까지 복을 얻을 것이며”의의 영향력과 죄의 영향력은 같습니다. 깊게 심기고, 넓게 퍼집니다.

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