«På Dovrefjell» — Норвежская Языческая Песня

Описание: #норвегия #язычество #история

«О Доврефьелле»
Композитор: ???
Поэт: ???
Дата публикации: ???
Жанр: Народная баллада
Язык: норвежский
Песня посвящена двенадцати великанах, которые хвастаются своими способностями, но в конечном итоге утрачивают их.
╔.★. .═══════════╗
Справка
╚═══════════. .★.╝
Язычество в Норвегии имеет глубокие корни, охватывая как древние скандинавские верования эпохи викингов (культы Одина, Тора, Фрейи), так и шаманские традиции саамов, основанные на поклонении природе. В XX-XXI веках в стране возродилось неоязычество в форме «Асатру», официально признанного в 1994 году.

Основные аспекты язычества в Норвегии:
Древнескандинавская религия (дохристианский период): Децентрализованный культ, сочетавший поклонение богам-асам, предкам и природным силам. Ритуалы проводились в священных рощах или специальных домах, а не в храмах.

Саамская традиция: Шаманская система верований, где жизнь воспринималась как циклический процесс (жизнь-смерть-возрождение). Традиционные верования сохранялись у части саамов даже после христианизации в XVI-XVII веках.

Современное неоязычество (Асатру): Возрождение древних традиций, организованное, например, в сообществе Åsatrufellesskapet Bifrost (основано в 1996 г.).

Официальный статус: Асатру — официально признанная религия в Норвегии с 1994 года, позволяющая проводить законные бракосочетания и другие обряды.
Следы в культуре: Языческие мотивы прослеживаются в средневековой резьбе по дереву в каркасных церквях, показывая синкретизм (смешение) старой и новой веры.
Хотя большинство населения — протестанты, неоязыческие организации (в том числе в рамках общего процента неоязычников и атеистов около 8,1%) продолжают традиции почитания древних богов.

╔.★. .═══════════╗
Текст
╚═══════════. .★.╝
Норвежский текст:
På Dovrefjell i Norge lå der kjemper uten par,
Dronning Ingeborgs brødre de alle var.
Men hvem kan føre våre runer når vi selv ei må?

Den første kunne stille været med sin hand,
den andre kunne stanse det rennende vann.

Den tredje kunne svømme under vannet som en fisk,
den fjerde vantet aldri mat på sin disk.

Den femte, han kunne gullharpa slå,
så alle de dansede som hør'de deprå.

Den sjuande han blåst' i einforgyllande lur
så alle de der hør'de måtte grues derfor.

Den sjuande kunn' under jorden gå,
den åttande kunne på bølgetoppen stå.

Den niande bandt alle dyrene i skog,
og den tiande trengte aldri søvnen å få.

Den ellevte bandt lindormen, i gresset den lå,
og megen mere kunne den formå.

Den tolvte, han var no så vis ein mann,
han visste hva som hendte i fremmede land.

Det siger jeg for visst og sant,
deres like fantes ikke i Norges land.

Русский перевод:
На Доврефьелле в Норвегии жили великаны без пар,
Все они были братьями королевы Ингеборг.
Но кто может нести наши руны, когда мы сами не можем?

Первый мог управлять погодой своей рукой,
Второй мог остановить текущую воду.

Третий мог плавать под водой, как рыба,
Четвёртый никогда не ждал еды на своём столе.

Пятый умел играть на золотой арфе,
Так что все, кто слышал это, пускались в пляс.

Шестой трубил в позолоченный лур,
Так что все, кто слышал, трепетали от того.

Седьмой мог ходить под землёй,
Восьмой мог стоять на гребне волны.

Девятый связывал всех животных в лесу,
А десятому никогда не нужно было спать.

Одиннадцатый связал линдорма, в траве он лежал,
И многое другое мог тот совершить.

Двенадцатый был столь мудрым мужем,
Он знал, что происходит в чужих странах.

Я говорю это как истинную правду –
Их равных не было в Норвежской земле. спать.

Английский перевод:
On the Dovrefjell in Norway lived giants, all without a pair,
All of them were brothers of Queen Ingeborg.
But who can carry our runes when we ourselves cannot?

The first could command the weather with his hand,
The second could stop flowing water.

The third could swim underwater like a fish,
The fourth never waited for food at his table.

The fifth could play the golden harp,
So that all who heard it began to dance.

The sixth blew the gilded lur,
So that all who heard trembled from it.

The seventh could walk underground,
The eighth could stand on the crest of a wave.

The ninth could bind all the animals in the forest,
And the tenth never needed to sleep.

The eleventh bound the lindworm, in the grass it lay,
And many other things could that one accomplish.