Con Hư Là Nghiệp Tận Và Con Đường Từ Bi Mà Cha Mẹ Có Thể Bước Đi

Описание: Trong kinh điển, Đức Phật thường nhắc đến “vô minh” như gốc rễ của khổ đau, vô minh không phải là ngu dốt theo nghĩa thông thường, mà là không thấy rõ nguyên nhân sâu xa của vấn đề, khi cha mẹ nhìn con chỉ bằng nhãn “hư”, “khó dạy”, “bất hiếu”, thì chính những nhãn đó cũng trở thành một bức tường ngăn cách, bởi vì một khi đã gán nhãn, tâm chúng ta sẽ tự động tìm bằng chứng để củng cố cho nhãn ấy, và mọi hành vi của con đều bị diễn giải theo hướng tiêu cực, dù đôi khi, con chỉ đang vụng về tìm cách tồn tại trong thế giới của mình.

Con nhớ có một người cha từng nói với con rằng ông không thể chịu nổi khi con trai mình cứ im lặng, đóng cửa phòng, không nói chuyện với ai, ông cho rằng đó là sự vô lễ, là coi thường cha mẹ, nhưng khi con ngồi riêng với đứa trẻ đó, trong một không gian không có áp lực, nó nói rằng nó sợ nói ra sẽ bị mắng, sợ nói ra sẽ bị so sánh, sợ nói ra rồi mọi thứ lại tệ hơn, nên im lặng là cách duy nhất nó biết để tự bảo vệ mình. Hai con người, hai thế giới cảm nhận hoàn toàn khác nhau, nhưng lại sống chung một mái nhà, và khổ đau sinh ra từ đó.

Quý vị có thể tự hỏi, vậy trách nhiệm thuộc về ai, cha mẹ hay con cái, nhưng trong Phật pháp, câu hỏi “ai đúng ai sai” không quan trọng bằng câu hỏi “làm sao để hết khổ”, bởi vì nếu chỉ mải phân định đúng sai, chúng ta sẽ tiếp tục ở trong vòng luẩn quẩn của đối đầu, còn nếu đặt mục tiêu là chuyển hóa khổ đau, thì chúng ta sẽ phải học cách lùi lại, quan sát, và thay đổi từ nơi mình có khả năng thay đổi nhất, đó là tâm của chính mình...