Фундаментальные предпосылки герменевтики| Вячеслав Рубский | 2.12.2021

Описание: 0:00 Экстерриоризация агента ответственности. Выготский, бросание жребия, стимул - реакция. Мышление в контексте монохромности
13:03 Джон Сёрль "Сознание, мозг и наука", гл.1, самоаффицирование сознания
15:03 ИДОЛЫ - КОВЧЕГ. Внешние акторы. Макс Штирнер "Единственный и его собственность"
20:40 Невозможность Писания. Границы понимания. Развитие психиатрии
29:45 ПЕРВЫЙ ПУНКТ. Что говорит Писание? Писания не существует. Не существует этого агента действия
43:11 ВТОРОЙ ПУНКТ. Откровение нельзя записать как инфоблок
50:45 ТРЕТИЙ ПУНКТ. Откровение - не информация, а акт
57:09 ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИЙ КРУГ. Гадамер, Дильтей, Шлейермахер. Римлянам гл.1-3
1:07:01 Герменевтические подходы. Генеральная предпосылка: Писание ничего не говорит. Экстерриоризация ответственности, невозможность передачи компетенции в области духовного делания
1:14:56 Ситуация оторванности от текста (встреча с А.Десницким). Восстановление событий из текста, отсутствие традиций толкования. (Николаиты, возраст Христа, кастраты.)

1:20:40 Вопросы. Что такое "я" - смесь информационных потоков? Не существует "я", есть "мы". Мышление
1:23:17 Что такое "истина" - договоренность большинства? Конвенциальная теория истины. Гадамер, статья "Что есть истина"
1:24:30 Не православие, а православная культура
1:29:13 Когда произошёл разрыв между Писанием и традицией? Предание как пройденный путь. Что нас сделало добрыми
1:40:08 Говорил ли через апостолов Дух Святой. Зачем нам толкователи
1:50:02 О чём заповедь о любви. Любовь и влюблённость
1:54:40 В Писании какое соотношение психологии и Бога, всё ли реакция на Бога. Потребность в служении Богу
См. также на канале:
Радикальная герменевтика (Часть 1):    • Радикальная герменевтика (Часть 1) | Вячес...  
Радикальная герменевтика (Часть 2):    • Радикальная герменевтика. Часть 2 |  Вячес...  

Конспект лекции см. на Закрытом ТГ.
Открытый телеграмм-канал Рубского: https://t.me/rubskyi_official
Закрытый телеграмм-канал Рубского: https://t.me/+Y1ApOXXtDeg0ZDBi
Патреон (дублирует Закрытом ТГ):   / rubsky  

Мы выносим вне себя (экстерриоризируем) агента принятия решения.
Это возможно только в контексте отрицания внутренней раздво(тро)енности.
ПСИХОЛОГИЯ ЭКСТЕРРИОРИЗАЦИИ АГЕНТА ОТВЕТСТВЕННОСТИ
Л.С. Выготский «Психология развития человека», гл.2. Бросая жребий, человек «искусственно вводит в ситуацию, изменяя её, не связанные ничем с ней новые вспомогательные стимулы». Таким образом, брошенный жребий становится средством разрешения ситуации. Бросание жребия обнаруживает структуру внутри сознания, которая сама создаёт стимулы и определяет реакции на них!!!
Выготский ссылается на Люсьена Леви-Брюля «Первобытное мышление».
В дилемме в племенах Южной Африки «Я об этом увижу сон» или брошу кости. В результате не S-R, а Stimulus - Аrtificial Аgent - Response.
«Наличие наряду с данными стимулами созданных является в наших глазах отличительной чертой психологии человека».

Идолы - Ковчег. У язычников существовали идолы, от которых исходило важное знание. А у евреев, ковчег: Исх. 25,20-22.
Мы порождаем внешний актор – Писание Предание, каноны.
Если бы Писание что-то говорило, то не было бы множества конфессий (адвентисты, католики).

ПУНКТ 1 – Писания не существует. т.е. не существует серьёзного влияния Писания. Его влияние не более 5%.
Доказывается это тем, что в истории христианства самые прямолинейные тезисы Евангелий были игнорируемы до противоположности [ряд примеров].

ПУНКТ 2 – Откровение нельзя записать как инфоблок.
Получается, что можно взять истину Иисуса Христа и записать на ста страницах. Тогда она – не более, чем информационный блок. Если Откровение можно просто передать через свиток, то это противоречит всей практике православного монашества и антропологии. В ней человек постепенно, через труды и подвиги подвигает себя к пониманию Бога. А тут просто – передал свиток и ты познал. Это противоречит всему религиозному опыту человечества.
Исключение составляют заклинательные формулы в язычестве. Но это манипулятивные инструменты, а не Откровение о мире, Боге, человеке.
Формула: «читай Писание, и Дух тебе откроет» сочетает ограниченный текст с бесконечным Богом. Если у нас есть Дух, то Он откроет и без текста. В этом есть также экстерриоризация ответственности. Почему же Дух не открыл в истории христианства то, что открыл в 20-21 вв?
Пусть в Писании есть истина, но важно то, как мы читаем. Оно отдалено от нас парадигмой времени написания.

ПУКНТ 3 – Откровение – не информация, а акт.
Важно не ЧТО открывает Бог, а само откровение как акт. Когда вам кто-то что-то открывает, важно не что именно он открывает, важно само то, что он вам нечто открывает.
Богу нечего открыть человеку: «богов 10-15-25 или 1». Дело в самом открывании. Откровение есть предельная нота богообщения.
На Тайной Вечери: «сие есть тело Моё, сия есть кровь Моя» = это всё, что есть. У Меня нет ничего более.