«Великий день рождения» | Проповедь Чарльза Сперджена | Рождественская проповедь | Рождение Христ...

Описание: «Ангел сказал им: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям». — Луки 2:10

Другие рождественские проповеди смотрите в нашем полном плейлисте!

   • Christmas Sermons | Historic Homilies  

Другие проповеди Чарльза Сперджена смотрите в нашем плейлисте Сперджена!

   • Charles Spurgeon Sermons | Historic Homilies  

«Иисус, радость человеческого желания» Кевина Маклеода распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0. https://creativecommons.org/licenses/...

Источник: http://incompetech.com/music/royalty-...

Исполнитель: http://incompetech.com/

«Великий день рождения» — проповедь Ч. Х. Сперджена, произнесенная 24 декабря 1876 года.

Читает: Джоэл Гриффис

Джоэл — пастор церкви «Благодать»:
   / @gracefellowshipchurch1948  
https://www.gfcbaker.org

Другие каналы Джоэла:
HeartStore Music — песни для запоминания Библии
   / @heartstore  
JoelGriffis — исполнение песен, в основном кавер-версии, иногда Оригиналы
   / @joelgriffis  
Musings Under The Sun – Канал для дискуссий/подкастов, различные темы
   / @musingsunderthesun196  

(В некоторых случаях некоторые слова или фразы могут быть модернизированы или адаптированы для облегчения понимания.)

Из проповеди:
Нет никаких оснований на земле, кроме церковных обычаев, по которым 25 декабря следует считать днём рождения нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, как и любой другой день с первого января до последнего дня года; и всё же некоторые люди относятся к Рождеству с гораздо большим почтением, чем к Дню Господню. Часто можно услышать утверждение, что «Библия, и только Библия, является религией протестантов», но это не так. Есть протестанты, которые впитали в свою религию многое, помимо Библии, и, помимо прочего, признали авторитет того, что они называют «Церковью», и через эту дверь проникли всевозможные суеверия.

В Слове Божьем нет никаких оснований для празднования Рождества, и нет никаких причин для его празднования именно сейчас, за исключением того, что самая суеверная часть христианского мира установила правило, согласно которому 25 декабря должно отмечаться как день рождения Господа, и церковь, установленная законом в этой стране, согласилась следовать этому правилу. Вы никоим образом не обязаны соблюдать это правило. Мы не обязаны быть верными церковным властям, которые приняли постановление по этому вопросу, ибо мы принадлежим к старомодной церкви, которая не осмеливается устанавливать законы, но довольствуется их соблюдением.

В то же время этот день ничем не хуже других, и если вы решите соблюдать его, и соблюдать его ради Господа, я не сомневаюсь, что Он примет вашу преданность. А если вы не соблюдаете его, но не соблюдаете ради Господа, из опасения поощрения суеверий и своеволия, я не сомневаюсь, что вы будете приняты так же, как могли бы быть приняты за его соблюдение. Тем не менее, поскольку мысли очень многих христиан в это время будут направлены к рождению Христа, и поскольку это не может быть неправильным, я решил, что будет полезно воспользоваться господствующим течением и плыть по течению мысли. Наши мысли будут направлены туда, поскольку многие вокруг нас следуют обычаям, наводящим на мысль об этом, поэтому давайте извлечем из этого события всё, что мы можем. Нет причин, по которым мы не должны, и может быть полезно, задуматься о рождении нашего Господа Иисуса. Мы добровольно сделаем то, от чего отказались бы по обязанности: мы сделаем то, что просто ради удобства, чего мы не должны делать, даже если это предписано властью или предрассудками.

Пастухи пасли свои стада ночью; вероятно, это была тихая, мирная ночь, когда им, как обычно, было трудно держать свои усталые веки поднятыми, когда сон требовал своего. Внезапно, к их изумлению, мощное пламя озарило небеса и превратило полночь в полдень. Слава Господня, под которой, согласно местному стилю, подразумевается величайшая мыслимая слава, а также божественная слава, окружила их и встревожила, и посреди неё они увидели сияющий дух, образ, подобного которому они никогда прежде не видели, но о котором слышали от своих отцов и читали в книгах пророков, так что знали, что это ангел.

Это был не просто посланник с небес, но «ангел Господень», тот избранный ангел присутствия, которому выпала честь находиться ближе всего к небесному величию, «среди сияющих вдвойне сияющих», и исполнять самые важные поручения от вечного престола. «И сошёл на них Ангел Господень». Вас удивляет, что они сначала испугались? Разве вы не встревожились бы, если бы такое случилось с вами?