10. Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса ХристаГлава X.

Описание: X. Взгляд на (образ) исполнения пророчеств о судьбе Иерусалима, с примечаниями касательно (образа)
изъяснения пророчеств о последних днях мира

В три с половиной года всенародного служения Иисуса
Христа в качестве Мессии среди народа иудейского уже
совершенно оправдалось многознаменательное предсказание
о Нем праведного Симеона, изреченное в то время, когда
Он, яко мнимый сын Иосифа, еще младенцем принесен был,
по закону, в храм Иерусалимский – «поставити Его пред
Господем» (Лк. 2, 22). Со дня на день становилось
очевиднее, что «Утеха Израиля» лежит не только на
восстание, но и на «падение многих во Израиле» – в
Предмет противоречий, «да открыются помышления многих
сердец» (Лк. 2, 34–36). Божественный Потомок Давида не
являлся еще в виде грозного Домовладыки, Который, по
словам Его Предтечи, пришел отребить гумно Свое (народ
иудейский), дабы плевелы сожечь «огнем негасающим»
(Мф. 3, 12); лучшие люди видели в Нем только Агнца
Божия, вземлющего грехи мира (Ин.1,29), во всех
беседах Его открывалось одно кроткое веяние духа
благодати: но для плевел, давно истлевших от зноя
страстей, несносно было и это небесное веяние, они
сами собой возметались и летели прочь от Веятеля;
неисцельным членам народа иудейского обращался во
вред самый благотворный бальзам, который небесным
Самарянином был возливаем на их раны (Лк.10,29–37).
Перед концом трехлетнего общенародного служения
Иисусова в качестве Мессии уже вся Иудея в отношении
к Нему видимо делилась на две стороны (Ин. 11, 48),
из которых одна веровала в Него и благоговела перед
Ним, а другая враждовала против Него (Ин. 12, 37) с
такой злобой, что не усомнилась вознести Его на крест.
Краткое обозрение этого, по многим отношениям
единственного в мире, явления послужит для нас вместо
введения в историю «Последних дней земной жизни Господа нашего».

Иннокентий Херсонский - Последние дни земной жизни
Господа нашего Иисуса Христа. Эта книга, напоминая
нам о трагических евангельских событиях, укрепляет
в вере и приближает нас ко Господу. "Для того, чтобы
образ страданий и смерти Христовой оказывал постоянное
действие на жизнь нашу, - говорил владыка Иннокентий,
для сего необходимо, чтобы Он с плащаницы перешел на
нашу душу, чтобы оставался там не два или три дня, а всегда...".

Святитель Иннокентий Херсонский в 1997 году причислен
к лику местночтимых святых Одесской епархии Украинской
православной церкви (Московского Патриархата)
Слушать онлайн
Православные аудиокниги
Читает: Владимир Левашев