Wannes Van de Velde '2' (second album)

Описание: Wannes Van de Velde zang, blazeveez
Bernard van Lent accordeon
Walter Heynen fluit
Flor Hermans viool
Claude Flagel draailier
Annie van Bruggen zang

Released 1967 by Philips – 12839
Mono-opname
Foto : Raoul van den Boom

Kant 1
00:00 1. * A LA FAÇON DE .BARBARIE
Oud volks lied waarvan de tekst werd geschreven door de 19e eeuwse volksdichter en -zanger , Dré DE WEERDT. Deze was ook tolbeambte. (Trad . + 1860 - A. de Weerdt/Arr. W . van de Velde) 2'33
02:36 2. EI WAT NEUZE IS DAT
Gezongen in het Hageland - 19e eeuws (Trad ./Arr. : W . van de Velde) 3'21
06:02 3. OORLOGSLlED (W. van de Velde) 1'53
07:59 4. RARE NAMEN
(Trad ./Arr. & tekst : W . van de Velde) 2'36
10:38 5. MIJN SOFIEKE
(Tekst : Trad ./Muziek : W . van de Velde) 4'15
14:51 6. * IN DE GROND
Oud westvlaams dansl ied afkomstig uit Duinkerken
2'08 (Trad./Arr. & tekst : W. van de Velde)

Kant 2
17:03 1. DE INQUISITIE
(W. van de Velde) 2'57
20:00 2. NIEUW LIED VAN DE ANTWERPSE URBANISATIE
(B. Van Lent/W. van de Velde) 2'57
21:51 3. * DE 12 GLAZEN
Drinklied - 18e eeuws Afkomstig uit Duinkerken (Trad ./Arr. W . van de Velde) 2'37
24:35 4. IK WERK ZO GERE
Brussels lied - 19e eeuws (Trad ./Arr. W. van de Velde) 1'55
26:36 5. EINDE VAN DE WERELD
(W. van de Velde) 1'55
28:35 6. * SINTE MEERTEN
Mechels-bedellied - gezongen door de kinderen of.. St. Maartensdag ( trad ./Arr. W. van de Velde) 1'02
: met ANNIE VAN BRUGGEN zang

Uit het volkslied; het anonieme lied dat zich ook tot samenzang
leent, ontstond het chanson, het lied van de enkeling. Daarom
is het naar mijn gevoel fout om Bob Dylan met gepatenteerde
folk-singers te verwarren. Lied per lied legt Dylan zijn eigen
belevenissen, zijn persoonlijke Lief en Leed bloot in zijn reuvre.
Hij zingt net zo min volksliedjes als Georges Brassens dat doet .
Wel is waar dat hun inspiratie sporen draagt van het volkslied,
de bron van_ alle goede en kwade luisterliedjes.
In een gesprek gaf Jacques Brel als zijn mening te kennen dat
Bob Dylan de Aristide Bruant is van het Amerikaanse chanson
en zijn mening wordt gestaafd door een uitlating van Joan Baez
dat het Amerikaanse luisterlied mèt het werk van Dylan lééfbaar
werd.
Bob Dylan in Amerika, Edouard Jacobs en Kqos Speenhoff in
Nederland, Aristide Bruant in Frankrijk en Wannes van de
Velde voor Vlaanderen , het zijn de aanstokers van het moderne
chanson in hun land. Al ligt er tussen van de Velde en Dylan
enerzijds en Speenhoff en Bruant anderzijds een tijdskloof van
zeg maar ruim een halve eeuw, zij werken allemaal met het
blote materiaal.
Geen stropdas, geen lefdoekje, geen belletrie voor deze vaders
die hun kind, het chanson, van straat raapten en de opvoeding
ervan aan hun opvolgers overlaten. Een fijn-gevoelig luisteraar
kan zijn ·oren openhalen aan hun onverbloemde-bloemrijke
woordkeuze, maar een pijnloze bevalling" maakt van het chanson
een doodgeboren kind. Zie de weke Vlaamse pogingen vóór
Wan nes kwam.
Van de Velde herinnert er ons op deze plaat weer aan dat verleden
eeuw in onze steden straatzangers aktief waren die het
beluisteren waard waren, maar niet het gehoor vonden dat hun
buitenlandse spitsbroeders wèl kregen . .
Wannes zingt hen eindelijk in de belangstelling, maar is daarom
nog geen eeuw te laat geboren. Hij trekt de straat dóór en gaat
de vandaagse verschijnselen Vietnam, Televisie en Elektrische
Afwasmachines niet uit de weg.
Ik weet dat sommige goedmenende Vlamingen huiverig staan
tegenover van de Velde omdat· hij dialekt in de mond neemt.
Maar Wannes zingt zoals hij denkt en spreekt, hij is de adem
van een volk en wààr in Vlaanderen hoort u op straat spontaan
Nederlands spreken?
Van de Velde is het koppelteken tussen de negentiende en de
twintigste eeuw. Met u en mij hoopt hij dat de Vlaamse minstrelen
van deze en volgende eeuw Nederlands zullen zingen.
Zonder hun lippen te scheuren.
Johan ANTHIERENS.