《方廣大莊嚴經 卷第十二》勇準恭誦

Описание: 方廣大莊嚴經序·唐武則天製

朕聞真空無象，非象教無以譯其真；實際無言，非言緒無以詮其實。是以龍宮法鏡，圓照匝於三千；鷲嶺元門，方廣周於百億。師無師之智，必藉修多；學無學之宗，終資祗夜。自金人感夢，寶偈方傳。貝葉靈文，北天之訓逾遠；貫華微旨，西秦之譯更新。大乘小乘，逗根機而演教；半字滿字，逐權實而相曉。叡唐御宇，載葉昌期，代傳三聖，年將七十。舜河與定水俱清，堯燭與慈燈並照。緇衣西上，寧惟法顯之流；白馬東來，豈直摩騰之輩。大宏釋教，諒屬茲辰。

朕爰自幼齡，歸心彼巖，務廣三明之路，思崇八正之門。往者夙構閔凶，遽違嚴蔭；近以孝誠無感，復背慈顏。露草之恨日深，風樹之悲鎮切。凡是二親之所蓄用，兩京之所舊居，莫不總結招提之宇，鹹充無盡之藏。仍集京城大德等凡有十人，共中天竺國三藏法師地婆訶羅，於西太原寺同譯經論。

法師等並業鄰初地，道駕彌天，為佛法之楝梁，乃慧海之舟楫。前後翻譯，凡有十部。以垂拱元年歲次大梁，月旅夷則，汗青方就，裝縹畢功。甘露之旨既深，大雲之喻方遠，庶永垂沙劫，廣濟塵區。傳火之義自明，瀉瓶之辯逾潤。朕以虛昧，欽承顧託，常願紹隆三寶，安大寶之鴻基；發揮八聖，固先聖之丕業。所以四句微言，極提河之深致；一音妙義，盡庵園之奧旨。擊大法鼓，響振於無間；吹大法螺，聲通於有頂。為暗室之明炬，實昏衢之慧月，菩提了義，其在茲乎。部帙條流，列之於後。

方廣大莊嚴經（十二卷 亦名神通遊戲前有御製序文）唐中印度沙門地婆訶羅譯

序品第一，佛在祇洹。於中夜分，入佛莊嚴三昧，放頂髻光，照淨居天。說偈開發，淨居天子，遂來問法。佛受其請，晨朝為眾宣說。兜率天宮品第二，勝族品第三，法門品第四，將下生時，為諸天說眾法門有一百八。降生品第五，處胎品第六，誕生品第七，入天祠品第八，寶莊嚴具品第九，示書品第十，觀農務品第十一，現藝品第十二，樂音發悟品第十三，感夢品第十四，出家品第十五，頻婆娑羅王勸受俗利品第十六，苦行品第十七，往尼連河品第十八，詣菩提場品第十九，嚴菩提場品第二十，降魔品第二十一，成正覺品第二十二，讚歎品第二十三，商人蒙記品第二十四，成道十七日，始受商人供。大梵天王勸請品第二十五，轉法輪品第二十六，囑累品第二十七。

摘自：- 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

《方廣大莊嚴經》十二卷，唐地婆訶羅譯。佛在祇洹，中夜入佛莊嚴三昧，放頂髻之光，照淨居天，淨居天子來問法，佛受其請，晨朝為眾宣說，有二十七品，說佛住兜率天宮乃至降生成道轉法輪之八相。與普曜經同本，但品有開合。

摘自：丁福保佛學大詞典



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