আফ্রিকার মুসলমানদের নিয়ে যে অভাব তথ্য দিলেন হুজুর (মুসলিম নজরুল ইসলাম কাসেমী)

Описание: ১. ইসলামের পরিচয় ও মূলনীতি
ইসলাম একটি আরবি শব্দ, যার আভিধানিক অর্থ হলো "আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করা", "আনুগত্য করা" এবং "শান্তি"। ইসলামের অনুসারীদের মুসলিম বলা হয়, যার অর্থ—যিনি আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করেন। ইসলাম কেবল একটি ধর্ম নয়, এটি একটি পূর্ণাঙ্গ জীবন ব্যবস্থা (দীন), যা মানব জীবনের সকল দিক—ব্যক্তিগত, পারিবারিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক—পরিচালনার জন্য দিকনির্দেশনা প্রদান করে।
ক. ইসলামের মূল ভিত্তি (পাঁচটি স্তম্ভ)
ইসলামের মূল কাঠামো পাঁচটি ভিত্তির উপর স্থাপিত, যা প্রতিটি মুসলিমকে মেনে চলতে হয়:
১. শাহাদা (ঈমানের সাক্ষ্য): এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, "আল্লাহ্ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মাদ (সাঃ) আল্লাহর রাসূল।" এটি ইসলামের প্রবেশদ্বার এবং তাওহীদ (আল্লাহর একত্ববাদ) ধারণার মূল প্রকাশ।
২. সালাত (নামাজ): প্রতিদিন পাঁচ ওয়াক্ত নির্দিষ্ট সময়ে আল্লাহকে স্মরণ করা এবং তাঁর ইবাদত করা। এটি মুসলিম ও কাফিরের মধ্যে পার্থক্যকারী কাজ এবং আল্লাহর সাথে বান্দার সরাসরি যোগাযোগের মাধ্যম।
৩. যাকাত (বাধ্যতামূলক দান): সামর্থ্যবান মুসলিমদের জন্য তাদের সম্পদের একটি নির্দিষ্ট অংশ দরিদ্রদের মধ্যে বিতরণ করা। এটি সমাজের অর্থনৈতিক ভারসাম্য রক্ষা করে এবং সম্পদের পবিত্রতা নিশ্চিত করে।
৪. সাওম (রোজা): রমজান মাসে সুবহে সাদিক থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত পানাহার ও সকল প্রকার খারাপ কাজ থেকে বিরত থাকা। এর উদ্দেশ্য হলো তাকওয়া (আল্লাহভীতি) অর্জন করা।
৫. হজ্জ (তীর্থযাত্রা): শারীরিক ও আর্থিকভাবে সক্ষম মুসলিমদের জীবনে একবার মক্কার পবিত্র কাবা শরীফে pilgrimage বা তীর্থযাত্রা করা।
খ. ঈমানের মূলনীতি (ছয়টি মৌলিক বিশ্বাস)
একজন মুসলিমের অন্তর থেকে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করার জন্য ছয়টি মৌলিক বিষয় রয়েছে:
১. আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস: এক ও অদ্বিতীয় আল্লাহতে বিশ্বাস।
২. ফেরেশতাদের প্রতি বিশ্বাস: আল্লাহর সৃষ্ট নূর বা আলো দিয়ে তৈরি ফেরেশতাদের অস্তিত্বে বিশ্বাস।
৩. আসমানী কিতাবসমূহের প্রতি বিশ্বাস: কুরআন, তাওরাত, ইনজিলসহ সকল আসমানী কিতাবে বিশ্বাস।
৪. নবী-রাসূলগণের প্রতি বিশ্বাস: আদম (আঃ) থেকে শুরু করে শেষ নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) পর্যন্ত সকল নবীর প্রতি বিশ্বাস।
৫. পরকাল বা আখেরাতের প্রতি বিশ্বাস: মৃত্যুর পরের জীবন, বিচার দিবস, জান্নাত ও জাহান্নামে বিশ্বাস।
৬. তাকদীরের প্রতি বিশ্বাস: আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত ভালো-মন্দ সকল ভাগ্যের (কদর) প্রতি বিশ্বাস।
২. আল্লাহর পরিচয় (তাওহীদ)
ইসলামের সবচেয়ে মৌলিক এবং গুরুত্বপূর্ণ ধারণা হলো তাওহীদ বা আল্লাহর একত্ববাদ। আল্লাহ্ (ٱللَّٰه) শব্দটি এমন এক সত্তাকে নির্দেশ করে যিনি একক, অদ্বিতীয়, চিরঞ্জীব ও স্বয়ংসম্পূর্ণ।
ক. আল্লাহর একত্ববাদের মূল দিকসমূহ (তাওহীদের প্রকারভেদ)
ইসলামে আল্লাহর একত্ববাদকে তিনটি মৌলিক ভাগে আলোচনা করা হয়:
১. তাওহীদ আর-রুবুবিয়্যাহ (প্রভুর একত্ব):
বিশ্বাস: আল্লাহ্-ই একমাত্র সৃষ্টিকর্তা, রিজিকদাতা, নিয়ন্ত্রণকারী এবং পরিচালক।
অর্থ: আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে, সবকিছুর সৃষ্টি, জীবন, মৃত্যু এবং পরিচালনার একমাত্র ক্ষমতা তাঁরই। তিনি ছাড়া অন্য কেউ এই কাজ করতে পারে না।
২. তাওহীদ আল-উলূহিয়্যাহ (ইবাদতের একত্ব):
বিশ্বাস: আল্লাহ্-ই একমাত্র উপাসনার যোগ্য।
অর্থ: সালাত, রোজা, দু'আ, মান্নত, ভরসা—সব ধরনের ইবাদত কেবল আল্লাহর জন্যই করতে হবে। তাঁর সাথে অন্য কাউকে ইবাদতে শরীক করা যাবে না (যা শির্ক নামে পরিচিত, এবং এটি ইসলামে সবচেয়ে বড় পাপ)।
৩. তাওহীদ আল-আসমা ওয়াস-সিফাত (নাম ও গুণাবলীর একত্ব):
বিশ্বাস: আল্লাহ্ তাঁর পবিত্র কুরআন এবং রাসূলের হাদীস-এ নিজের জন্য যে সকল নাম ও গুণাবলী বর্ণনা করেছেন, সেগুলোর প্রতি কোনো বিকৃতি, অস্বীকার, সাদৃশ্য বা ধরন নির্ধারণ না করে বিশ্বাস করা।
উদাহরণ: তিনি আল-খালিক (সৃষ্টিকর্তা), আর-রহমান (পরম দয়াময়), আল-কাদির (সর্বশক্তিমান), আল-আলিম (সর্বজ্ঞ) ইত্যাদি ৯৯টি নাম বা গুণাবলী ধারণ করেন। এই গুণাবলীতে তাঁর কোনো শরিক নেই এবং তাঁর গুণাবলী সৃষ্টির কোনো কিছুর মতো নয়।
খ. আল্লাহর মৌলিক বৈশিষ্ট্য
পবিত্র কুরআনের সূরা ইখলাস (১১:১-৪) আল্লাহর পরিচয় সবচেয়ে সংক্ষেপে তুলে ধরেছে:
"ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" – বলুন, তিনিই আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়। (তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই)।
"আল্লাহুস সামাদ" – আল্লাহ্ হচ্ছেন স্বয়ংসম্পূর্ণ, চিরন্তন মুখাপেক্ষীহীন। (সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী, তিনি কারও মুখাপেক্ষী নন)।
"লাম ইয়ালিদ ওয়া লাম ইয়ুলাদ" – তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি। (তাঁর কোনো পিতা-মাতা বা সন্তান নেই)।
"ওয়া লাম ইয়াকুল্লাহু কুফুয়ান আহাদ" – আর তাঁর সমতুল্য কেউই নেই। (সৃষ্টির কোনো কিছুই তাঁর সাথে তুলনীয় নয়)।
সংক্ষেপে, ইসলাম হলো সর্বকালের, সর্বদেশের মানুষের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে পাঠানো শান্তি ও সফলতার একমাত্র জীবনবিধান। আর এই জীবনবিধানের কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছেন এক ও অদ্বিতীয় আল্লাহ্, যিনি তাঁর শ্রেষ্ঠত্বে ও বৈশিষ্ট্যে অতুলনীয়।