BAD BUNNY Y EL BECERRO DE ORO - Desde las Calles de Israel
Автор: Enlace Judío
Загружено: 2026-02-16
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El judaísmo es una forma de pensamiento, es una brújula para no perder de vista lo fundamental, la ruta de vida.
En ese sentido
¿Qué tienen en común el show de Bad Bunny en el Super Bowl y el episodio del becerro de oro?
Y no, no se trata de la música, cada quien sus gustos, por básicos que sean.
Se trata de cultura de masas.
De símbolos.
De narrativa colectiva.
Y el judaísmo tiene mucho que decir sobre eso.
Cuando millones de personas celebran a un artista latino en el escenario más visto de Estados Unidos, el mensaje es poderoso:
“Triunfamos.”
“Somos visibles.”
“Estamos en el centro.”
Pero cuidado.
La Torá nos advierte algo que rasga la piel:
El pueblo hebreo también celebraba símbolos… mientras evitaba el proceso difícil.
En el desierto,
Moses no ofreció espectáculo.
No ofreció reconocimiento internacional.
No ofreció prosperidad inmediata.
Ofreció 40 años en el desierto.
Incertidumbre.
Responsabilidad.
Cambio profundo.
¿Y qué dijo el pueblo?
“En Egipto estábamos mejor.”
¿Mejor?
Eran esclavos.
Pero Egipto ofrecía algo muy atractivo:
Seguridad sin responsabilidad.
Cuando Moisés tarda en bajar del monte, el pueblo entra en pánico.
Necesitan algo visible.
Algo tangible.
Algo que calme la ansiedad.
Y crean el becerro de oro.
No fue solo idolatría.
Fue desesperación colectiva.
Fue decir:
“Danos algo que podamos celebrar ahora.”
¿Te suena familiar?
Un espectáculo como el del Super Bowl no es solo entretenimiento.
Es identidad.
Es orgullo.
Es catarsis colectiva.
Y no tiene nada de malo celebrar.
El problema comienza cuando el símbolo reemplaza la transformación.
Cuando celebramos representación…
pero no exigimos instituciones fuertes.
Cuando aplaudimos el éxito individual…
pero no resolvemos la inseguridad que obliga a millones a emigrar.
Muchos comunicadores, periodistas y hasta políticos celebraron a Bad Bunny.
Lo llaman orgullo latino.
Pero no habla de la transformación estructural que se requiere:
Reformas estructurales.
Combate real a la corrupción.
Fortalecimiento del estado de derecho.
Cumplir con la responsabilidad política para que la gente no deba abandonar su país. Pero es más fácil compartir el clip del Super Bowl que asumir por qué millones se van de su país.
El judaísmo desconfía del líder que promete alivio inmediato.
Desconfía del que ofrece consuelo sin cambio.
La redención en la tradición judía nunca fue espectáculo.
Fue proceso.
Fue disciplina.
Fue incomodidad.
Moisés no era popular.
Era exigente.
Y por eso el pueblo lo cuestionaba constantemente.
¿Queremos desierto o Egipto?
¿Queremos transformación lenta y dolorosa…
o validación rápida y emocional?
El espectáculo puede inspirar.
Pero ninguna sociedad se construye solo con símbolos.
Se construye con responsabilidad.
Porque al final, la diferencia entre el becerro de oro y el Sinaí es esta:
Uno te hace sentir bien, te emociona, te conmueve.
El otro te obliga a cambiar.
Y cambiar… siempre duele más que celebrar.
Si celebramos nuestra esencia latina sin la incomodidad que exige el cambio, el espectáculo de Bad Bunny es el Coliseo Romano, en donde el esclavo Bad Bunny debe vencer al león, que en este caso es el rating, el mercado. El público migrante (el esclavo anónimo sin la suerte del artista) comete el error de proyectar sus esperanzas en un ídolo. Ver a Bad Bunny en el Super Bowl se siente como un "gol" propio, cuando en realidad es un gol de la industria. Esa satisfacción emocional actúa como un sedante político.
Es mucho más fácil tuitear sobre el orgullo latino en el Super Bowl que organizarse para exigir transparencia, seguridad o condiciones económicas dignas en casa.
El espectáculo llena un vacío de identidad, pero no llena la nevera ni pacifica los barrios, ni quita a los ineptos del poder.
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